جهنم: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب‌ها: برگردانده‌شده ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب‌ها: برگردانده‌شده ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۵:
محققان معاصر غربی جهنم را برگرفته از واژه «گِه‌هینُّم» یا «جِهینَُم» عبری، به معنای دره یا وادی بنی هینَُم به شمار آورده‌اند.
قرآن کریم بارها به این نکته اشاره دارد که جهنم را درهایی است و در یک مورد اشاره دارد که جهنم را هفت باب است که هر یک را «جزئی مقسوم» است. اشاره‌ای هم به مراتب جهنم وجود دارد؛ این‌که در موضعی به «پایین‌ترین درک از آتش» اشاره شده است.برخی مفسران «اسفل السافلین» را نیز ناظر به همین پایین‌ترین مرتبه شمرده‌اند.
برخی از لغویان و مفسران اشاره دارند که درکات در خصوص جهنم، همپای مفهوم درجات درباره بهشت است.اما به ندرت تعبیر درجات درباره جهنم هم به کار رفته است.در زبانزد مردم درک به عنوان صورت کوتاه شده «درک اسفل السافلین» مفهوم شناخته شده است.برخی از مفسران چون ابن جریج، هفت باب را اشاره به هفت درک جهنم دانسته‌اند که مضمون آن در حدیثی مرسل هم تأیید شده است.برخی مفسران با بهره گرفتن از نام‌های آتش آخرت در قرآن کریم، جهنم، لظی، حطمه، سعیر، سقر، جحیم و هاویه را نام‌های این ۷ مرتبه می‌دانند، گرچه درباره ترتیب آن‌ها اتفاق نظری وجود ندارد.
جهنم از دید اسلام و دین:
افزون بر درکات، برخی واژه‌های قرآنی که در سیاق وصف جهنم آمده‌اند و از ظاهر لفظ هم به جهنم ربطی ندارند، در برداشت‌های روایی و تفسیری نام مکان‌هایی در جهنم دانسته شده است؛ از جمله: معرف «صعود» در آیه ۱۷ مدثر، به کوهی در جهنم، «عقبه»[۱۶۰] به کوهی در جهنم،[۱۶۱] «حفرة من النار»[۱۶۲]به چاهی در جهنم،[۱۶۳] «فلق»[۱۶۴] به چاهی در جهنم که به طور مبسوط عذاب‌های آن وصف شده است،[۱۶۵] «ویل»[۱۶۶] به وادی‌ای هولناک در جهنم[۱۶۷] یا چاهی در آن که چهل سال طول می‌کشد تا به قعرش برسند،[۱۶۸] «غی»[۱۶۹] به وادی‌ای در جهنم،[۱۷۰] «غساق»[۱۷۱] به نهری یا وادی‌ای مملو از عقرب،[۱۷۲] «اثام»[۱۷۳] به وادی‌ای در جهنم[۱۷۴] و «موبق» به نهری از قیح و خون.[۱۷۵]
مکان‌هایی دیگر نیز مستقلاً در احادیث معرفی شده‌اند، مانند چاه حزن که جهنم خود روزی صد بار از آن پناه می‌جوید[۱۷۶] چاه هبهب که در وادی سقر جای دارد و مکان جباران است،[۱۷۷] کوه سکران و وادی آن غضبان دارای تابوت‌هایی از آتش[۱۷۸] و تابوتی از آتش در قعر جهنم که در آن شش نفر از پیشینیان و شش نفر از امت پیامبر به عنوان شقی‌ترین مردم در عذاب‌اند.[۱۷۹]
</ref>
== جستارهای وابسته ==
| |||