درباره این اثر حضرت بهاءالله در کتاب قرن بدیع نوشته حضرت شوقی افندی ترجمه نصرت الله مودت چنین آمده است:
بايد(به دو اثر دیگر از آثار حضرت بهاء الله) رسالهء هفت وادی را که معدن رموز و اسرار لطيفه و گنجينهء لآلی و ذخاير احديّه محسوب و ... در جواب اسئلهء شيخ محيی الدّين قاضی خانقين نازل گشته علاوه نمود. در اين مجموعهء مبارک منازل و مراحل هفت گانه ای را که طالب سالک بايد قبل از وصول بسر منزل مقصود و نيل بغايت القصوای وجود طيّ نمايد تبيين و تشريح شده است.
در کتاب نفحات ظهور حضرت بهاءالله نوشته ادیب طاهرزاده ترجمه باهر فرقانی درباره این وادی ها این مطالب ذکر شده اند:
1- در وادی طلب: "... کیفیت سیر و سفری که طالب حقیقی باید در سبیل نیل به مقصود خود یعنی شناسایی مظهر ظهور الهی در این عصر پیش گیرد توصیف گردیده است. سالکین این سبیل باید قبل از هر چیز ((دل را که منبع خزینه الهیه است از هر نقشی پاک کنند و از تقلید که از اثر آباء و اجداد است اعراض نمایند و ابواب دوستی و دشمنی را با کل اهل ارض مسدود کنند)) طالب صادق در این سفر باید ((آنچه دیده و شنیده و فهمیده)) همه را نثار کند و به ذوق و شوق و صبر که از شرایط اساسی وادی طلب است تمسک نماید"
2- در وادی عشق:"... قدم دوم ((وادی عشق)) است. سالک در این مرحله چون پروانه ایست که شعله آتش را یافته و برای رسیدن به آن به چرخش پرداخته و هر لحظه به آن نزدیک می شود تا خود را سوخته و فدا می نماید. وادی عشق مرحله ایست که در آن قلب طالب تحت تاثیر عظمت و جلال مظهر الهی که در طلبش کوشیده و یافته است قرار می گیرد. در این مرحله شخص مومن نه دلیل می شناسد نه برهان، چه که در بند عشق محبوب حقیقی افتاده و قلبش شیفته و منجذب یار روحانی گردیده است."
