آیین توبه: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Z-BOT (بحث | مشارکت‌ها)
جز ربات: تصحیح فاصله‌ها. ؟
ZxxZxxZ (بحث | مشارکت‌ها)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱:
{{حق تکثیر مشکوک}}
 
'''اعتراف''' به [[گناه]]، به شکل آیینی امروزه، مختص مسیحیت است و بخشی از ایمان و وظایف ایشان است. اما به نظر می‌رسد که این سنت دارای پیشینه‌ای قبل از آن است. حتی مسلمانان و شیعیان که با نگاه انتقادی به سنت کلیسای مسیحی می‌نگرند و برخی از آن به «بهشت فروشی» یاد می‌کنند، نیز شکل دیگری از اعتراف را در روایات و ادعیه از زبان پیشوایان خود دارند. {{مدرک}}<!-- [[دعای کمیل]]، منسوب به [[علی]] امام اول شیعیان، بسیاری از این نوع اعتراف و توبه را در خود دارد. مسلمانان اینگونه سخنان را نوعی توبه آموزی و دعوت به تقوی و دوری از گناه، از سوی بزرگان خود می‌دانند و اعتراف را فقط در پیشگاه خدای خود، الله، جایز می‌دانند. -->
 
== پیشینه ==
خط ۱۳:
رسم اعتراف مفصل نزد [[اسقف]] یا [[کشیش]] تقریبا از اوایل [[تاریخ کلیسا]] آغاز شد. در ابتدا، اعتراف به گناهان علنی بود و موجب شرمساری و سرافکندگی گناهکار می‌گردید، به همین دلیل در قرن چهارم میلادی برای پیشگیری از هتک آبروی افراد و عوارض احتمالی آن، مقرر شد که اعتراف شخصی و در خفا صورت گیرد.
در [[کلیسای روم]] در قرن پنجم، این سنت عبارت بود از شنیدن اعترافات در آغاز [[روزه]] و آشتی دادن افراد [[توبه]] کار در [[پنج‌شنبه مقدس]].
 
به تدریجبه‌تدریج رسم آشتی دادن یا بخشودن گناهکاران بلافاصله پس از اعتراف و پیش از انجام توبه مورد توجه قرار گرفت.
در پایان قرن یازدهم، تنها گناهکاران رسوا و بدنام در روز پنج شنبه مقدس آشتی داده می‌شدند. اغلب چنین بود که اعتراف به جرم گناهان شدید تا آستانه مرگ به تأخیر می‌افتاد. برای تصحیح این رویه نادرست، چهارمین [[شورای لاتران]] در سال [[۱۲۱۵ (میلادی)|۱۲۱۵]] قانونی را وضع کرد که بر اساس آن، هر مسیحی باید سالی یک بار نزد کشیش اعتراف کند، البته این اقرارها به امانت نزد کشیش می‌ماند و آنها مجاز به برملا کردن این اسرار نبودند. فقط به‌تدریج برای هر معصیتی کفاره‌ای مشخص در نظر گرفته شد.