کیومرثیان: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱:
'''کیومرثیان''' یا '''گیومرثیان''' یا '''کیومرثیه''' یا '''گیومرثیه'''، یکی از فرقههای دین [[مزدیسنا]]ست. اگر چه در دوره [[ساسانی]]، مذهب [[مزدیسنا]] یا [[دین زرتشتی]] مذهب رسمی بود، فرقههایی در میان پیروان زرتشت پیدا شد که معتقدات دیگری داشتند. یکی از آنها فرقهٔ کیومرثیان بودند که عقیده داشتند [[اهریمن]] از شک [[هرمزد]] به وجود آمدهاست، موافق این عقیده اهریمن مخلوق هرمزد است.<ref>تاریخ باستانی ایران، حسن پیرنیا، ص ۴۲۹</ref>
[[محمد بن عبدالکریم شهرستانی|شهرستانی]] در کتاب [[الملل و النحل]] آورده است، کیومرثیه کسانی هستند که به تقدم [[گیومرث]] اعتقاد دارند. اینان به دو اصل قائلند: یزدان و اهریمن و میگویند که یزدان ازلی قدیم است و اهریمن محدث و مخلوق است ومیگویند که سبب آفرینش اهریمن این بودهاست که یزدان در دل خود اندیشید که «اگر من منازعی داشتم، چگونه میتوانست باشد؟» و این اندیشه بد و با طبیعت نور ناسازگار بود و از آن تاریکی به وجود آمد و اهریمن نامیده شد. طبع او شر و فتنه و فساد و فسق و ضرر و زیان رسانی بود. او بر نور خروج کرد و با طبیعت و گفتار خود با آن به مخالفت برخاست. ستیز میان لشکر نو و لشکر تاریکی درگرفت. بعد فرشتگان به میانجیگری برخاستند و مصالحهای برقرار کردند مبنی بر این که جهان فروردین در مدت هفت هزار سال از آنِ اهریمن باشد و پس از آن او جهان را رها کند و به نور واگذارد و کسانی را که پیش از این صلح، در جهان بودند، از میان بُرد و تباه کرد. بعد مردی به نام [[گیومرث]] و حیوانی به نام [[گاو]] پیدا شد. اهریمن هر دو را کشت. از جایی که این مرد افتاد (شاخهای) [[ریباس]] رویید، و از ریشهٔ ریباس مردی به نام [[میشی]] و زنی به نام [[میشانه]] بیرون آمدند و این دو پدر و مادر بشر بودند. و از جایی که گاو افتاده بود، چارپایان و دیگر حیوانات روییدند.<ref>نخستین انسان و نخستین شهریار، ص ۹۹</ref>
== پانویس ==
{{پانویس}}
== جستار وابسته ==
* [[مشی و مشیانه]]
== منابع ==
|