غجدوانی: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Rashtiani56 (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
Rashtiani56 (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱:
>'''خواجه عبدالخالق غجدوانی'''<br />
 
'''خواجه عبدالخالق غجدوانی'''(617-575 هـ.ق) زاده قریه [[غجدوان]] در شش فرسنگی [[بخارا]] است که از بزرگترین پیران طریقت [[نقشبندی]] و از مشایخ نامی [[ماوراءالنّهر]] است. خواجه عبدالخالق در مبادی حال در [[بخارا]] به تحصیل علوم می‌پردازد. از استادانش فقط نام «امام صدرالدّین» در برخی مآخذ ذکر شده که عدالخالق بر او تفسیر می‌خوانده است.<br />
در سن بیست و دو سالگی به هنگام اقامت [[خواجه یوسف همدانی]](۵۵۳ ـ ۴۴۰ هـ) در [[بخارا]]، از او طریقت می‌گیرد و پس از رفتن [[خواجه یوسف همداني]] به [[خراسان]]، عبدالخالق به ریاضت و خلوت و مجاهدت می‌نشیند و پس از چندی به ارشاد می‌پردازد. تا آنگاه که در ۵۷۵ هـ وفات می‌یابد و در همان دیه [[غجدوان]] به خاکش می‌سپرند. او خود وصیت کرده بوده است که قبرش را عمارت نکنند از همین روی است که قبر او فاقد هر نوع بارگاه یا گنبد است. منابع متأخرتر از عمارت مزار حکایت می‌کند و اینکه آنجا زیارتگاهی معتبر بوده و مجاورانی داشته است. [[خواجه ملای اصفهانی]] که در شوال ۹۱۴ هـ به همراه [[سلطان محمّد شیبانی]] به زیارات آنجا رفته، از این مزار توصیفی کرده است. [[نایب الصدر شیرازی]] نیز در۱۳۱۶ ق. به [[غجدوان]] رفته و مزار خواجه را زیارت کرده است.<br />
سلسلة [[خواجگان]] منسوب بدوست و هشت اصل از اصول یازدگانة طریقة [[نقشبندی]] ازوست. [[بهاءالدّین نقشبند]] خود را پروردة روحانیت [[عبدالخالق غجدوانی]] می‌دانست و متأثّر از او بود. به همین جهت است که طریقت [[نقشبند]] بر اساس تعالیم خواجه عبدالخالق بنیان شده است. خواجه عبدالخالق مبنای طریقة خود را بر این هشت اصل نهاده بود: هوش در دم، نظر بر قدم، خلوت در انجمن، سفر در وطن، بازگشت، نگاه‌داشت و یادداشت. [[بهاءالدّین نقشبند]] این هشت اصل را گرفت و خود سه اصل دیگر(وقوف قلبی، وقوف عددی، وقوف زمانی) بدانها افزود. و بنای طریقت [[نقشبندی]] این یازده کلمه شد.<br />
خط ۱۶:
*[[کتابخانه بزرگ حضرت آیه الله العظمي مرعشی نجفی]]، شماره ۱۲۵۶۷ -'''المغرب فی ترتیب المعرب'''؛<br />
*[[کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی]]، ۱۶۴۱ -'''شرح کافیه'''؛ <br />
*[[نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی [[دانشگاه تهران]]]]، ۵۵ - ۲۶۰ -'''عوارف المعارف'''؛ <br />
*[[کتابخانه بزرگ حضرت آیه الله العظمي مرعشی نجفی]]، شماره ۱۳/۱۲۴۲۸ - '''مجموعه شرح حال عبدالخالق غجدوانی'''؛<br />
*[[کتابخانه مرکزی و مركز اسناد [[دانشگاه تهران]]]]، ۹۵۱۶ -'''شرح فصوص الحکم'''؛ <br />
*[[نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی [[دانشگاه تهران]]]]، '''شرح ایساغوجی'''؛<br />
*[[نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی [[دانشگاه تهران]]]]، ش ۱۸۳۸ -'''جاده العاشقین'''؛<br />
*[[کتابخانه مرکزی و مركز اسناد [[دانشگاه تهران]]]]، ۸۸۲۶ -'''قصص انبیاء'''؛ <br />
*[[نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی [[دانشگاه تهران]]]]،ش، ش ۵۶۱ - '''عارف حکمت'''(شرح بعضی از احوال و معارف " علاء الحق و الدین محمد بن محمد آپیزی القهستانی)؛ <br />
*[[کتابخانه بزرگ حضرت آیه الله العظمي مرعشی نجفی]]، ۳۴۶۲ -'''مجموعه'''؛ <br />
*[[کتابخانه مرکزی و مركز اسناد [[دانشگاه تهران]]]]،۶۴۷۸ -'''رساله صاحبیه'''؛ <br />
*[[نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی [[دانشگاه تهران]]]]، '''اوراد فتحیه'''؛ <br />
*[[نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی [[دانشگاه تهران]]]]، ۲۷۶،۲۷۶ B -'''موعظه'''(رساله)؛ <br />
*[[نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی [[دانشگاه تهران]]]]، '''سیره الرسول''' به ترکی؛ <br />
*[[کتابخانه مرکزی و مركز اسناد [[دانشگاه تهران]]]]،۲۴۳۱ -'''تذکره الخوانین'''؛ <br />
*[[نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی [[دانشگاه تهران]]]]، '''مسلک العارفین'''؛ <br />
* کتابخانه دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران[۲۵۱ - ج] این نسخه شماره یکم دفتر است - ۴۸۶۵۸-'''آداب طریقت'''؛ <br />
*[[کتابخانه بزرگ حضرت آیه الله العظمي مرعشی نجفی]]، ۲/۱۲۵۳۷-'''مجموعه آداب طریقت''' یا'''وصیت نامه''' یا'''رشحات'''؛ <br />
خط ۶۳:
== منابع ==
* Mamatsashvili, M.G.Katalog persidskikh rukopisei Instituta rukopisei im. K.S. Kekelidze =Catalogue of the Persian manuscripts , Tbilisi, USSR : Metsniereba, 1977
* [[لغت نامه دهخدا ذيل مدخل غجدواني
* قدسیه، کلمات بهاءالدّین نقشبند، با تصحیح و مقدمة احمد طاهری عراقی، بي تا
* Kabbani, Muhammad Hisham, Classical Islam and the Naqshbandi Sufi Tradition,2004