ابوتراب: تفاوت میان نسخه‌ها

== ابوتراب در فرهنگ فتیان و صوفیان ==

فتیان و جوانمردان و پاره‌ای از [[تصوف|صوفیان]] که علی را مظهر [[فتوت]] و جوانمردی می‌دانستند این کنیه را اشاره به خصوصیت جوانمردی و خاکساری او می‌دانستند. علی همدلی فراوانی با غیر اعراب نشان می‌داد که نمونه آن مجازات [[عبیدالله بن عمر]] بجهت قتل [[هرمزان]] به اتهام واهی دست داشتن او در قتل عمر (خلیفه دوم) بود.<ref>{{یادکرد کتاب | تاریخ بازبینی=۲۴ مارس ۲۰۱۲ | زبان=فارسی | سال=۱۹۹۰ | عنوان=دنبالهٔ جستجو در تصوف ایران | ناشر=امیرکبیر | نام=عبد الحسین | نام خانوادگی=زرینکوب | شابک=۹۷۸-۹۶۴-۰۰-۰۲۴۰-۷}}</ref>وی میان [[عرب]] و غیر عرب تفاوتی نمی‌گذاشت همانگونه که اول بار پیامبر اسلام از عون جوانمرد برای علی بن ابیطالب استفاده کرد و گفت:«جوانمرد نیست مگر علی».<ref>{{یادکرد کتاب | تاریخ بازبینی=۲۴ مارس ۲۰۱۲ | شابک=۹۶۴-۳۰۵-۷۸۶-۰ | عنوان=میراث تصوف | فصل=جوانمردی و آیین آن | ناشر=نشر مرکز | نام=محمد جعفر | نام خانوادگی=محجوب | نام خانوادگی ویراستار=لویزن | نام ویراستار=لئونارد | کوشش=مجدالدین کیوانی}}</ref>

 

==توهین به علی==

توهین به علی در دوران [[بنی امیه]] از سوی دستگاه حکومتی ترویج می گردید.آنگونه که از منابع اولیه همچون [[تاریخ طبری]] بدست میاید استفاده از این عنوان برای توهین به علی صورت می گرفت.{{سخ}}از جمله محمد بن عبید بن محاربی نقل کرده است که به [[سهل بن سعد]] (از [[صحابه]] پیامبر اسلام ) گفتند که: «حاکم [[مدینه]] کسی را فرستاد تا تو را مجاب کند که علی را ناسزا گویی»{{سخ}} وی پرسید: «مثلا چه گویم ؟»{{سخ}} گفت: «مثلا بگویی که او ''ابوتراب'' است».{{سخ}} سهل بن سعد در پاسخ گفت که «بخدا این نام را پیغمبر خدا به او داد».وی در ادامه چگونگی انتساب را نقل کرد که در قسمت بالا ذکرد شد.<ref>{{یادکرد کتاب | تاریخ بازبینی=۲۴ مارس ۲۰۱۲ | جلد=3 تاریخ طبری | زبان=فارسی | سال=1375 | کوشش=اوبوالقاسم پایدار}}</ref>

 

== جستارهای وابسته ==