هدایةالمسترشدین: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱:
{{جعبه کتاب
| عنوان = هدایه المسترشدین
| نویسنده = شیخ [[محمدتقی رازی]]
| کشور =
| زبان =
خط ۱۰:
}}
 
'''هدایه المسترشدین''' کتابی است از شیخ [[محمدتقی رازی]] ایوانکی یا شیخ محمدتقی رازی اصفهانی.این کتاب همواره مورد تایید و احترام علمای اصولی شیعه بوده است.
==موضوع==
اين كتاب شرحى است مفصل و مبسوط و مستدل بر كتاب بلند آوازه (معالم الدين فى الاصول.) كتاب (معالم) از مشهورترين كتاب هاى اصول درسى است كه طلاب علوم دینی در مرحله سطح، آن را فرا مى گيرند. مؤلف او شيخ حسن بن زين الدين (متوفاى 1011 هجری قمری) است كه بر اثر درسى بودن, شرح ها و حاشيه هاى زيادى دارد, و اين حاشيه, از پردامنه ترين و استوارترين آنها است, كه همواره مورد مراجعه و بحث بوده است.
این كتاب در موضوع اصول فقه شیعه امامیه است كه در واقع شرح كتاب معالم الدین و ملاذ المجتهدین نوشته شیخ حسن بن شیخ زین الدین (م ۱۰۱۱ ق) است و یكی از شروح مهم و معتبر بر این كتاب است. هدایه المسترشدین را شیخ انصاری بسیار پسندید و به همین جهت با توجه به وجود این حاشیه، شیخ كتاب دیگری در مباحث الفاظ تألیف نفرمود. <ref>ریاض المسائل ج۱، ص۸۰.</ref> لذا فرائد الاصول شیخ [[مرتضی انصاری]] فاقد مباحث الفاظ است و از مباحث قطع و ظن شروع می شود.
==نظرات پیرامون کتاب==
<blockquote>اين كتاب مورد قبول و تحسين اكابر و فحول محققين و أعلام واقع شد; تا حدى كه ايشان را به صاحب الحاشيه شناخته, و خاندان ايشان را تا اين عصر به خاندان صاحب حاشيه, مى شناسند. به طورى كه اگر كلمه (حاشيه) اطلاق شود, به غير از اين كتاب به ذهن تبادر نمى كند. براى درك احاطه ايشان و تبحر و تحقيق در علم اصول, اين كتاب كفايت مى كند; چون حاوى تحقيقات عاليه اى است كه بسيارى از نوشته هاى مهمّ, از آنها خالى است.<ref>الكرام البررة 1/216</ref></blockquote>
 
<blockquote>در اصول فقه, تبحرى بى نهايت داشت و گويا طينت او را از افكار دقيقه و انظار عميقه سرشته بودند و با قطع نظر از همه چيز, همين كتاب هداية المسترشدين او, كه در اصول فقه تا مبحث مفهوم وصف, و حاشيه معالم الاصول است, داراى تحقيقات عميق و ابتكارى است.<ref>ريحانة الأدب 2/449, چاپ اوّل.</ref></blockquote>
 
 
شيخ [[مرتضی انصارى]] اين كتاب را تدريس مى كرده و آن را محور پژوهش هاى اصولى خود قرار مى داده است. فرزند مؤلف صاحب حاشيه, مرحوم شيخ [[محمدباقر نجفى]] نيز از جمله شاگردان شيخ در تدريس اين كتاب بود.
== چاپ ها و نسخ كتاب==
از بدو تأليف كتاب در سال 1237هـ, اين كتاب محل عنايت طلاب و علما بوده است, و تا سال 1310هـ پنج چاپ سنگى در تهران از آن صورت مى گيرد.
اولين چاپ در سال 1269هجری قمری بود. سپس در سال 1272هجری قمری و 1281هجری قمری و 1283هجری قمری و آخرين در سال 1310هجری قمری بوده است. چاپ 1283هجری قمری زير نظر و با تعليقات شيخ محمد طهرانى شاگرد و خواهرزاده, و داماد مؤلف, صحيح ترين چاپ است.<ref>هداية المسترشدين 1/11.</ref> وى كتاب را جمع و تنظيم كرده, و بعد از وفات مؤلف آماده نموده است. مؤلف, به خط خود, جلد اوّل كتاب را تكميل مى نمايد كه تا آخر مباحث (المرّة و التكرار) است, و در روز جمعه 10 ربيع الآخر سال 1237هجری قمری به اتمام مى رساند.
جلد دوم كتاب را تا آخر (مفهوم الوصف) به پايان رسانده است.
جلد سوم كتاب را شيخ محمد طهرانى, از يادداشت هاى مؤلف جمع آورى كرده, و تا انتهاى (اجتهاد و تقليد) تأليف نموده است.<ref>الكرام البررة 1/216.</ref>
همچنين وجود نسخ خطّى فراوان, دليل بر اهتمام طلاب به اين كتاب است; گرچه چاپ هاى متعدّد داشته, و با اوائل صنعت چاپ همزمان بوده است.
این كتاب به همت مؤسسه نشر اسلامی در سال ۱۴۲۰ ق چاپ و منتشر شده است.
== پانویس ==
{{پانویس}}
==پیوند به بیرون==
 
* [http://www.andisheqom.com/Files/olamamosnaf.php?idVeiw=4762&level=4&subid=4762 پایگاه اینترنتی اندیشه قم]
* [http://www.daftarmags.ir/Journal/Text/AeeneyePajouhesh/Article/index.aspx?ArticleNumber=23361 پایگاه اینترنتی آینه پژوهش]
==جستارهای وابسته==
*[[مقیم و مسافر]]