هدایةالمسترشدین: تفاوت میان نسخه‌ها

| زبان =

| موضوع =

| صفحه =

 

==موضوع==

اين كتاب شرحى است مفصل و مبسوط و مستدل بر كتاب بلند آوازه (معالم الدين فى الاصول.) كتاب (معالم) از مشهورترين كتاب هاى اصول درسى است كه طلاب علوم دینی در مرحله سطح، آن را فرا مى گيرند. مؤلف او شيخ حسن بن زين الدين (متوفاى 1011 هجری قمری) است كه بر اثر درسى بودن, شرح ها و حاشيه هاى زيادى دارد, و اين حاشيه, از پردامنه ترين و استوارترين آنها است, كه همواره مورد مراجعه و بحث بوده است.

==نظرات پیرامون کتاب==

<blockquote>اين كتاب مورد قبول و تحسين اكابر و فحول محققين و أعلام واقع شد; تا حدى كه ايشان را به صاحب الحاشيه شناخته, و خاندان ايشان را تا اين عصر به خاندان صاحب حاشيه, مى شناسند. به طورى كه اگر كلمه (حاشيه) اطلاق شود, به غير از اين كتاب به ذهن تبادر نمى كند. براى درك احاطه ايشان و تبحر و تحقيق در علم اصول, اين كتاب كفايت مى كند; چون حاوى تحقيقات عاليه اى است كه بسيارى از نوشته هاى مهمّ, از آنها خالى است.<ref>الكرام البررة 1/216</ref></blockquote>

<blockquote>در اصول فقه, تبحرى بى نهايت داشت و گويا طينت او را از افكار دقيقه و انظار عميقه سرشته بودند و با قطع نظر از همه چيز, همين كتاب هداية المسترشدين او, كه در اصول فقه تا مبحث مفهوم وصف, و حاشيه معالم الاصول است, داراى تحقيقات عميق و ابتكارى است.<ref>ريحانة الأدب 2/449, چاپ اوّل.</ref></blockquote>

 

 

== چاپ ها و نسخ كتاب==

اولين چاپ در سال 1269هجری قمری بود. سپس در سال 1272هجری قمری و 1281هجری قمری و 1283هجری قمری و آخرين در سال 1310هجری قمری بوده است. چاپ 1283هجری قمری زير نظر و با تعليقات شيخ محمد طهرانى شاگرد و خواهرزاده, و داماد مؤلف, صحيح ترين چاپ است.<ref>هداية المسترشدين 1/11.</ref> وى كتاب را جمع و تنظيم كرده, و بعد از وفات مؤلف آماده نموده است. مؤلف, به خط خود, جلد اوّل كتاب را تكميل مى نمايد كه تا آخر مباحث (المرّة و التكرار) است, و در روز جمعه 10 ربيع الآخر سال 1237هجری قمری به اتمام مى رساند.

جلد دوم كتاب را تا آخر (مفهوم الوصف) به پايان رسانده است.