خبر واحد: تفاوت میان نسخه‌ها

از جمله متاخرین مخالف حجیت خبر واحد، [[محمد صادقی تهرانی]] است که از نظر وی، ادّله‌ی حجیت خبر واحد، مردود است. از نظر وی، ادله‌ی حجیّت خبر واحد، تماماً در مقابل آیاتی از قرآن است که عمل به ظنّ را نفی کرده {ولا تقف ما لیس لک به علم} «وآن چه را که برایت به آن عملی نیست، پیروی نکن» بنابراین با استدلال به قرآن، آن دسته از ادله‌ای که برای حجیّت خبر واحد، در معالم، رسائل و کفایه آورده‌اند را تماماً با مراحل مختلف نقض می‌کند؛ و می گوید ببینید خدا باب علم را مفتوح کرده است کتاباً و سنّتاً ولکن آقایان فُقهای سنّتی باب علم رامسدود کرده‌اند. اگر باب علم مُنْسَدّ است پس باب اسلام مُنسدّ است. چون اسلام علمی است. اسلام ظنی نیست. وانگهی خدای سبحان می فرماید:{قل فللّه الحجّة البالغة} (انعام،6/149) آیا حجّت بالغه، حجّت رسا، علمی است و یا ظنّی؟ حجّت ظنی، رسا نیست. ما دونِ علم نه حجّت است، نه رسا است. بنابر این مع الأسف قائلیت حوزویان به انسداد باب علم، در حقیقت مُنْسَدّ کرده است، باب قرآن راکه علم است و باب سنت قطعیه را که علم است.}<ref>[http://www.forghan.ir/Books/Osool_ol_estenbat.pdf اصول استنباط]</ref>

<ref>[http://www.forghan.ir/Books/Feghhe%20gooya.pdf کتاب فقه گویا- نقد و بررسی فقه سنتی صفحه ۲۰]</ref>

 

== پانویس‌ها ==