تفاوت میان نسخه‌های «روابط ایران و هند»

بدون خلاصه ویرایش
(ویرایش جزیی)
موافقت نامه اولیه آن بین سه کشور ایران – هند – روسیه در سال ۲۰۰۰ امضاء گردید که تاکنون ۱۱ کشور دیگر منطقه به این کریدور پیوسته اند . این مسیر در واقع، جنوب و شرق آسیا را به آسیای میانه و قفقاز و روسیه و همچنین به همسایه های غربی کشورمان شامل ترکیه و... سپس به اروپا متصل می نماید. آخرین جلسه آن در آذر ۱۳۸۶ در دهلی نو برگزار گردید. طرف هندی اخیرا بکمک بخش خصوصی خود، تلاشهایی را برای فعال کردن جدی تر این مسیر، با برپایی نشستهای کارشناسی در دهلی نو آغاز کرده است . در آخرین جلسه کارشناسی مذکور در محل کنفدراسیون صنایع هند مورخ ۹ اسفند ۸۷ در دهلی نو، پیشنهاد گردید که جلسه ای با حضور نمایندگان کشورهای عضو(شامل بخش خصوصی و دولتی) برای بررسی مشکلات موجود و چگونگی فعال سازی کریدور در دهلی نو برگزار شود. طی شانزدهمین کمیسیون مشترک دو کشور در دهلی نودر تاریخ ۱۷ و ۱۸ تیر ماه ۱۳۸۹ در خصوص کریدور شمال – جنوب نیز بحث و تبادل نظر شد.
 
طرح توسعه بندر [[چابهار]] :
در این خصوص یادداشت تفاهی برای سرمایه گذاری مشترک به ارزش حدود ۱۵۰ میلیون دلار امضاء شده است . در این رابطه مطالعات امکان سنجی انجام و مشاورین فنی و ساختمانی طرفین انتخاب شده اند. با وجودی که تفاهمنامه دومی در شهریور ۸۷ در لندن بین آقای هندوجا و آقای طاهری رئیس وقت سازمان بنادر و کشتیرانی جمهوری اسلامی ایران صورت گرفته بود و امید
می رفت که به زودی شاهد اجرائی شدن این تفاهمنامه ها باشیم؛ متاسفانه با مشکلات جدیدی مواجه گردید که در خصوص آن در جریان شانزدهمین کمیسیون مشترک ایران و هند در دهلی نو مذاکره شد.
اکنون طرف ایرانی با پذیرش مدل پیشنهادی آشوک لیلاند به عنوان مسئول پیگیری کنسرسیوم هندی (به روش ساخت – اجرا – اجاره – انتقال) راه پیشبرد این طرح را هموار نموده است.
 
روابط اقتصادی و تجاری ایران و هند به طور سنتی با واردات نفت خام [[ایران]] گره خورده است. [[هند ]]وارداتی حدود ۲۲ میلیون تن نفت خام به ارزش حدود ۱۰ میلیارد دلار در ۲۰۰۹-۱۰ داشته که سومین بازار نفت خام ایران است. ایران و هند در ۲۰۰۹- ۲۰۱۰ حدود ۱۳،۴ میلیارد دلار تجارت داشته اند. (صادرات هند ۱،۹ میلیارد و واردات ۱۱،۵ میلیارد دلار بود. صادرات هند به ایران فرآورده های نفتی، برنج، ماشین آلات و ابزار، تولید فلزات، آهن و فولاد، مواد دارویی و مواد شیمیایی، فرآوری مواد معدنی، نخ و پارچه، چای، مواد آلی / معدنی / کشاورزی مواد شیمیایی، محصولات لاستیک ساخته شده، و غیره بوده است.
نشست کمیسیون مشترک هند و ایران (JCM):نشست JCM - 15 در تهران در ۳۱ اکتبر -۲ نوامبر ۲۰۰۸ برگزار شده است. نشست JCM 16 در تاریخ ۸-۹ جولای ۲۰۱۰ در دهلی نو برگزارشد.
شورای مشترک کسب و کار (JBC): هر دو کشور هند و ایران به برگزاری جلسات مشترک شورای کسب و کار به طور منظم اقدام می کنند . جلسه 10 - JBC توسط فدراسیون اتاق های بازرگانی و صنایع در دهلی نو هند به تاریخ ۱۳ نوامبر ۲۰۰۹ برگزار شد که در آن هیات ایران توسط دکتر محمد نهاوندیان، رئیس اتاق بازرگانی ایران، صنایع و معادن بود.
روابط بین هند و ایران را تاریخ به دوره نوسنگی. وجود امپراطوری‌های مختلف از در پوشا هر دو ایرانی و شمال هند اطمینان مهاجرت ثابت از مردم بین دو منطقه و گسترش و تکامل از گروه زبان‌های هند و ایرانی است. به عنوان یک نتیجه، مردم از شمال هند و ایران سهم قابل توجهی از ویژگی‌های فرهنگی، زبانی و قومی است.
در طول دوره جنگ سرد، روابط بین جمهوری هند و دولت شاهنشاهی سابق ایران رنج می برد با توجه به منافع مختلف سیاسی، غیر متعهد هند ارتباط قوی نظامی با اتحاد جماهیر شوروی تقویت لذت می برد در حالی که ایران روابط نزدیک با ایالات متحده است. پس از انقلاب ۱۹۷۹، روابط بین ایران و هند تقویت لحظه‌ای است. با این حال، حمایت از ایران ادامه داد برای پاکستان (طاق‌رقیب از هند) و روابط نزدیک هند با عراق در طول جنگ ایران و عراق مانع توسعه هندوایرانی روابط است. روابط بین ۲ کشور گرم در ۱۹۹۰س زمانی که هند همکاری با ایران به حمایت از ائتلاف شمال افغانستان در برابر طالبان است.
حتی اگر دو کشور منافع مشترک استراتژیک، [[هند ]]و [[ایران ]]اختلاف نظر در مسائل کلیدی سیاست خارجی است. هند تا به ابراز مخالفت قوی در برابر برنامه هسته‌ای ایران و در حالی که هر دو ملت همچنان به مخالفت با طالبان، هند پشتیبانی از نیروهای ناتو در افغانستان بر خلاف ایران است. [۵] به رغم کاهش در لینک‌های استراتژیک و نظامی، این دو کشور همچنان به حفظ کند روابط فرهنگی و اقتصادی است. لوککنو در اوتار پرادش، هند، همچنان به صورت یک مرکز عمده‌ای از فرهنگ شیعه و زبان فارسی در آسیای جنوبی است. ایران ۲ بزرگترین تامین کننده نفت خام به هند عرضه بیش از ۴۲۵٫۰۰۰ بشکه نفت در روز، و در نتیجه هند است که یکی از سرمایه گذاران خارجی بزرگترین در نفت ایران و صنعت گاز است. [۶] روابط بین دو کشور شده اند پس از هند رو به وخامت گذاشته محققان پلیس گفت که آنها باور دارند که عوامل ایران در پشت حمله به یک دیپلمات اسرائیل در فوریه ۲۰۱۲ در دهلی نو بودند. [۷]
در سال ۲۰۱۱، ۱۲ میلیارد دلار تجارت سالانه نفت میان هند و ایران به علت تحریم‌های گسترده اقتصادی علیه ایران کاهش یافت وزارت نفت هند مجبور شد پرداخت بدهی را از طریق سیستم بانکی از طریق ترکیه انجام دهد.
== تمدن‌های عصر برنز==
تمدن دره سند (هرپپن)، یکی از قدیمی‌ترین تمدن‌ها در طول تاریخ شناخته شده است، این تمدن معاصر با تمدن جنوب ایران - تمدن ایلامی و بین النهرین بود. مردم سند ، روابط تجاری با ایران، و تمدن باستانی بین النهرین، و مصر / Nubia،. در بخش غربی ایران داشته اند.بین زبان دراویدیان و فارسی نیز قرابت های زیادی وجود دارد. هندی ها با خلیج فارس از زمانهای بسیار قدیم روابط تجاری داشته اند. کالاهای آنها تا جده و مکه و بصره و سیراف حضور داشت .
در خصوص ریشه مشترک [[زبان فارسی]] و با [[دراویدی]] و هندی اختلاف نظر وجود دارد بعضی بر این باورند که سانسکریت مادر زبانهای هندو ایرانی است و عده ای اعتقاد دارند که زبان اولیه مادر زبان هندو آرین از میان رفته است و در زبانهای جدید ادغام شده است.
 
مردم ودایی هند را به خود به عنوان آریاس اشاره. واژه آریا در کلاسیک [[سانسکریت]] به معنای "نجیب" است.
باستان مرکزی و شمال هند نیز به عنوان اریورتا می گویند، تمدن ودایی در هند حدود ۱۵۰۰ پیش از میلاد آغاز شد، با ریگ ودا قدیمی‌ترین وداها است. در سانسکریت ودیک، که بسیار شبیه به اوستایی، زبان باستانی ایران متن مقدس زرتشتیان اوستا است تشکیل شد. با توجه به وندیداد (ch.۱)، آریاها در ۱۶ کشور جهان زندگی می کردند، یکی از آنها از هپتا هندو بود، که به صورت اوستایی سیندهو از سانسکریت سپتا به (ریگودا)، به معنی «رودخانه هفت" و با اشاره به منطقه شمال غربی شبه قاره هند است. دین ودیک باستان و زرتشتی نیز بسیار دیگری در مشترک دارند.
[[وداها]] و [[اوستا]] عبارتند از: عملکرد از قربانی (یجنا سانسکریت یا اوستایی یسنا) و اهمیت کشیش. بسیاری از اسطوره‌ها که در بخش یشت از اوستا ظاهر می شود ریشه‌های خود را در فرهنگ هند و ایرانی باستانی است.
==دوره هخامنشی و دوره موریا==
ظهور امپراتوری [[هخامنشی]] در ایران، تاسیس شده توسط Hakhāmaniš بخش هایی از شمال غربی شبه قاره (مدرن روز پاکستان) تحت حکومت ایران درآمد. . کتیبه بیستون سنگ (باستان بگستنا "خدایان") که قدمت آن به ۵۱۹ پیش از میلاد شامل گندهرا در لیست کشورهای خودش را. کتیبه از Nakhsh-I-رستم را نشان می دهد، هند را به عنوان استان ۲۴ امپراتوری اونشان می دهد.
هرودوت نیز اشاره به حضور هندی ها در ارتش‌های فارسی متشکل از پیاده نظام، سواره نظام، و ارابههای. بعدها، فیل‌ها نیز ذکر شده است. در دست خشایار‌ای یا خشیا arsha، جانشین داریوش، هندی‌ها (به طور خاص از شمال غرب، باختر و گندهرا) در کنار ارتش ایران در برابر یونانیان در جبهه پلتأا و مسابقه دو ماراتون می جنگیدند.
 
یکی از اولین کلمات فارسی برای از سکه کرشا (همچنین وزن کوچک) است.
بنا به گفته هرودوت، اردشیر یا ارتکشتهرا ساکنان چهار روستا بابلی از مالیات در عوض پرورش سگ برای شکار و جنگ معاف بودند. سگ‌ها به ندرت با احترام در ادبیات هند باستان ذکر شده است برای زرتشتیان، سگ یک حیوان مقدس بود. و این تاثیر به هند نیز زاه یافت.
در سال ۳۳۰ پیش از میلاد، اسکندر کبیر، [[داریوش سوم]] را شکست داد. در نبرد سرنوشت ساز Gaugamela، سربازان سند با ۱۵ فیل‌ها با داریوش در برابر یونانیان جنگید.
سلطنت آشوکا پادشاه امپراتوری موریا هند، بودیسم به گسترش در سراسر منطقه شرق ایران کمک کرده بود. تعداد زیادی از مبلغان بودایی به گسترش آموزه‌های بودا فرستاده شد و حکم سنگ توسط دولت آشوکا را که او فرستاده شده به شمال و غرب سرزمین، که شامل سرزمین‌های شرق ایران امروز مدرن است. [۲۳]
==گوپتا و دوره ساسانی==
دوره [[ساسانیان]] در ایران (۲۲۶-۶۵۱ ک) مصادف با دوره[[ گوپتا]] (۳۰۸-۶۵۱ ک) در هندبود روابط با شاهان ساسانی امپراتوری گوپتا که در پتلیپوترا Pulakesin، فرمانروای دکن، در ایران شناخته شده بود، سفارتخانه‌هاو اعزام سفیران میان ایران و هند وجود داشت. تجارت رونق گرفت به عنوان تجار ایرانی به عنوان واسطه در جریان کالا بین هند و اروپا عمل کرده است. یکی از نقاشی‌های دیواری در غارهای اجنتا در نزدیکی بمبئی را به تصویر می کشد، هندو شاه با مردان در لباس ساسانیان است. هنر کوشنا و گندهرا شامل عناصر ایرانی اشکانی و شرق. نقوش ساسانی نیز قابل مشاهده در هنرگوپتا است. از طرف دیگر، طاووس هندی، اژدها، را کککس و کریپرس مارپیچی به زر و زیور اراستن بناهای دوره ساسانی است. کاشی صومعه هرون نزدیک سرینگر ساسانیان، تحت تاثیر دکوراسیون، نشانگر میزان نفوذ ساسانی در دره کشمیر
به گزارش شاهنامه فردوسی (قرن ۱۱th)، قرن ۵ ساسانیان شاه بهرام پنجم پادشاه هند درخواست شنگل را انتخاب کنید ۱۲،۰۰۰ "کولی ها"، و یا موسیقی دانان هند، و آنها را به ایران معرفی شده است. این کولی‌ها به اجداد کولی فارسی. تبلیغ موسیقی هندی و رقص در ایران، و ممکن است سفر غرب بیشتر به اروپا در چهار تا پانصد سال بعد. این امکان وجود دارد که این "کولی ها" هستند که اجداد مردم رم مدرن در اروپا است. همچنین اعتقاد بر این است که بهرام از هند در قرن ۵ بازدید کردند. فارسی شاعر حکیم نظامی گنجوی در کار معروف خود هفت پیکر زن هندی شاه بهرام اشاره (هفت چهره) نشان می دهد نمونه‌های از بین ازدواج است.
در طول سلطنت خسرو پادشاه ساسانی (۵۳۱-۵۷۹ CE)، بازی شطرنج (چتورنگا در هند) به ایران راه یافت.
با توجه به توپوگرافی‌های مسیحی ایندیکپلوستس کسمس از قرن ۶، کلیساها در کرالا و سیلان در دست کشیش‌های فارسی، تحت نظارت یک اسقف فارس در کللینا (شاید مدرن کلین یا کچین) بوده است. مسیحیان هند Nestorianism، بود که پس از آن گسترده در ایران بود. نسطوریها مبلغان فعال بودند و عبور آسیای مرکزی به کلیساهای یافت حتی در چین. تصور می شود این مبلغان در پی در پی از تجار ایرانی عمدتا مسئول برای ایجاد یک جامعه مسیحی در جنوب هند فعال بوده اند
==تاثیر بودایی در ایران پیش از اسلام==
بودیسم در ایران در چند صد سال از ظهور آن در هندظاهر شد. تحت سلطنت آشوکا پادشاه امپراتوری Maurya، بودیسم به سراسر ایران گسترش یافت. در آسیای مرکزی ترکیبی از زبان ها، مذاهب و فرهنگ‌ها وجود دارد، و به عنوان [[بودیسم]] تعامل با این سنت‌های مختلف، آن را تغییر و دولپدید پیروی از عقاید جادوگران وکاهنان دوران اولیه تمدن بشر، زرتشت، مسیحیت نسطوری، و بعد از اسلام همزیستی با بودیسم است. به عنوان مثال، برخی از bodhisattvas، مانند امیتبها Mahayana، ممکن شده است، الهام در بخش، توسط زرتشت. همچنین شواهدی وجود دارد که برخی از درجه‌ای از تلفیق میان آیین بودا و Manichaeism، مذهب دوگانه ایرانی که در ک ۳رّد قرن تاسیس شد. زرتشتی و بودایی نیز در تماس نزدیک در شمال غرب هند آمد.
متون بودایی نیز تحت تاثیر ترکیب اولیه ایرانی. در اوایل شعر فارسی ایجاد فرم‌های انتزاعی ذهنی با یادآوری فضل مجسمه بودایی است. تا قرن ۱۱th، شعر فارسی از خراسان، سغد و مناطق مجاور آمد،
در قرن ۷th، پس از ایرانیان جنگ قادسیه Qādisiyyah که در سال ۶۳۷ غرب ایران را به ارتش‌های اسلامی عرب سپرد، سلسله ساسانیان به پایان رسید. پس از این، از یک جامعه بزرگ زرتشتی را از طریق تنگه هرمز به هند مهاجرت کردند. در سال ۷۱۲ م، اعراب تحت فرماندهی محمد بن قاسم، به سند حمله کرد.
یکی جدگو از گجرات تاجر دریایی ایرانی بوده است.
[[زرتشت]] پس از اسلام، عملا از این کشور ناپدید شد. برخی از پیروان دین به هند فرار کردند آنها اجداد پارسها[[پارس]]ها امروز یا پرسیس در هند بودند. ورود به هندوستان از حدود ۶۳۶ م. اسکان دائمی در Sanjan، در ۱۰۰ مایلی شمال بمبئی بودند. آنها بر این باورند که به آتشکده بزرگ در سنجان در ۷۹۰ م ساخته شده با آتش آنها از ایران با خود آورده بود.
 
در سال ۱۷۳۸، [[نادر شاه،شاه]]، شاه ایران از سلسله افشار، بعد از فتح قندهار،[[قندهار]]، متوجه امپراتوری گورکانی/مغول در هندشد. محمد شاه، حاکم هند ناچار از تسلیم شد.
===تمدن های عصر برنز===
===دوره هخامنشیان و مواریا===
===نفوذ مسیحیت در هند توسط ایرانیان===
 
یکی از ادیانی که [[ایرانیان ]]در زمان [[ساسانیان ]] نقش مهمی در نفوذ و گسترش آن در سرزمین هند را داشتند، [[مسیحیت]] بود. مسیحیت و خصوصا فرقه [[نسطوری]] آن توسط ایرانیان به هند گسترش یافت. با وجود عزیمت مبلغین مسیحی به هند بیشترین دلیل گسترش آن از طریق راه‌های تجاری دریایی و خشکی بود، خصوصا راه دریا که در زمان ساسانیان میان ایران و هند بسیار گسترش یافته بود و حتی بازرگانان نیز تبلیغ دین می‌کردند و بدین خاطر در اقصی نقاط جنوب هند و سیلان و چین مسیحیانی را می‌یابیم که نیاکانشان از عصر ساسانی بدین دین گرویدند. در برخی ازشهرهای حوالی شهر بزرگ مدرس درهند کلیساهایی وجود داردکه توسط نسطوریان تأسیس شده و در دور صلیب کلیساها کتیبه‌هایی به زبان پهلوی دیده می‌شود. عبارات پهلوی این کتیبه‌ها در کلیساهای مختلف فرق چندانی با هم ندارند و هرکدام مشتمل بر دوازده کلمه می‌باشد. مسیحیت نسطوری گرچه در ایران متولد نشده بود ولی در زیر حمایت‌های پادشاهان ساسانی در ایران رشد و تکامل یافت و بنابراین هرجا که می‌رفت تحت نام مسیحیت ایرانی نامیده می‌شد. این مذهب توسط ایرانیان در هند نفوذ کرد و با خود بسیاری از مظاهر فرهنگ ایرانی از جمله زبان پهلوی را به هند برد.
پنجاب در زمان [[اردشیر]] به تصرف ساسانیان در آمد که اخیرا سکه‌هایی نیز در آنجا کشف شده‌اند که از یک طرف به شکل پادشاهان ساسانی و از سوی دیگر شبیه شاهان کوشانی ضرب شده‌است. پس از اردشیر در زمان شاپور اول تصور می‌شود که وی نیز مناطقی از هند را در اختیار داشته‌است زیرا در کتیبه شاپور اول در کعبهٔ زرتشت (نقش رستم) به خط پهلوی از قسمتهایی از هند اشاره شده‌است. پس از وی بهرام دوم(۲۹۳-۲۷۶م) تا شمال و غرب هندوستان پیش رفته‌است و در این زمان گجرات و مالوا زیر نفوذ ساسانیان بودند که در زمان چاندرا گوپتای دوم(۴۰۰-۳۹۰م) باز به فرمان شاهان هندی درآمد و کالیداس-نمایشنامه نویس هندی- مرز این دو کشور را رودخانه سند(ایندوس) می‌دانست. بهرام گور(۴۳۸-۴۲۱م) بر طبق نوشته‌های مورخین اسلامی از سرزمین هند به صورت ناشناس بازدید کرده‌است و یکی از همسران ایشان نیز هندی بوده‌است. در زمان خسرو انوشیروان(۵۷۹-۵۳۱م) روابط ایران و هند پیش از گذشته توسعه و گسترش یافت و سفرای متعددی بین دو کشور مبادله گردیدند و رفت و آمد بین اتباع دو کشور بیشتر شد و کشتی‌ها پیوسته به بنادر ایران و هند در حال رفت و آمد بودند بین خسرو پرویز و پادشاهان هند جنوبی(چالوکیه)، پولاکسین دوم(۶۲۸-۵۹۰م)سفرایی مبادله شد و هدایا و تحفی نیز مبادله گشت. هدایائیکه از جانب پادشاه هند نقدیم خسرو پرویز شد عبارتند از فیل، شمشیر، باز سفید، پارچه‌های زربفت و... بودند. «هرشه وردنه» پادشاه شمال هند به کشور پولاکسین دوم(چالوکیه) که در جنوب هند بود لشکر کشید و از این رو پولاکسین با دوستی خود با خسرو پرویز در فکر این بود که در صورت حملات مجدد از ساسانیان طلب یاری کند. علاوه براین مبادلات مورخین از مبادلات نظامی چون فیل یاد می‌کنند و فیل که به عنوان وجه مشخصهٔ سپاه ساسانی در تمام دوران است قطعا از طریق هند وارد ایران شده‌است و وجود فیل در سپاه ایران خصوصا در مقابل اعراب را اکثر مورخین اسلامی هم بدان اشاره کرده‌اند.
 
 
 
== منابع ==
* سرزمین هند، علی اصغر حکمت، تهران، دانشگاه تهران 1337
* حکمت، علی‌اصغر (۱۳۷۹): ره‌آورد حکمت، به کوشش دکتر دبیرسیاقی، دو جلد، تهران، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
* عبدالرحیم قاضی - روابط هند و ایران