اولمک: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۸:
از آنجا که شمار محدودی از حروف الفبای اولمک‌ها باقی مانده‌است، امکان بازآفرینی تمامی حروف میسر نیست، اما بدون تردید، خط اولمک‌ها، سهم بسزایی در پیدایش خط تصویری مایاها (در حدود ۳۰۰ تا ۹۰۰م) داشته‌است. اولمک‌ها احتمالا نیاکان [[مایاها]] بودند. همچنین این فرضیه وجود دارد که قوم [[چاوین]] نیز از نوادگان مهاجران اولمک باشند.<ref>محمدپناه، بهنام: اسرار تمدن مصر باستان.</ref>
==آیین اولمک==
در سرزمین اصلی اولمک کشاوزان از کوهستان‌های شمالی تخته سنگ وارد کرده بر رویش کنده‌کاری می‌کردند. سنگ کالایی بود که در سرزمین پر از گل و لجن آنها به سختی به دست می‌آمد. باتلاق‌نشینان دوام و ماندگاری سنگ را ارج می‌نهادند. از سنگ تندیس‌های کوچک و بزرگ می‌ساختند و در آیین‌های مذهبی اولمک و اغلب به عنوان هدیه برای انداختن در چشمه به کار می‌بردند. مراکز آیینی آنها متشکل بود از اهرام، میدان‌ها، گورستان‌ها و یادمان‌ها.
مجمسه‌سازی اولمک گویای این بوبد که [[شمن‌ها]] ادعا می‌کردند که به شکل [[جگوار]] (پلنگ خالدار آمریکایی) در می‌آیند تا برای آموزش مردمشان در دنیای ارواح فعالیت کنند. مجمسه‌های انسان – جگوار ممکن است معرف آن باشد.
در این فرهنگ برای نخستین بار از [[گاهشماری]] ۲۶۰ روزه برای آیین‌های مذهبی استفاده شد. همچنین برخلاف قدیم، شکاف چمشگیری میان مردم عادی و نخبگان حاکم ایجاد گشت ؛ برای مثال، نخبگان می‌توانستند لباس‌های گران قیمت و جواهرات ارزشمند داشته باشند. حتی در خانه‌های آنها نیز فاضلاب و ستون‌های سنگی بزرگی وجود داشت.
نوعی توپ بازی در محوطه‌های رسمی اولمک انجام می‌شد که جزو مراسم عادی بود. تیم‌های رقیب به تقلید برخوردهای اسطوره‌ای مربوط به عالم ارواح می‌پرداختند. این بازی و سایر فعالیت‌های اولمک تا زمان ورود اروپائیان نیز ادامه داشت.
== نگارخانه ==
| |||