نقد عقل محض: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
AmirArash (بحث | مشارکت‌ها)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱:
[[پرونده:Kant Kritik der reinen Venunft 1781.jpg|250px|چپ|بندانگشتی|اولین چاپ کتاب]]
 
'''سنجش خرد ناب''' یا '''نقد عقل محض''' {{به آلمانی|Kritik der reinen Vernunft}} یا '''نقد اول''' اولین کتاب از سه‌گانهٔ فلسفه انتقادی [[ایمانویلایمانوئل کانت]] است که اولین‌بار در سال [[۱۷۸۱ (میلادی)|۱۷۸۱]] چاپ شد. این کتاب مهم‌ترین اثر کانت است و دربارهٔ ویژگی‌های [[خرد]] و توان آن در شناخت متافیزیک می‌باشد.
 
کانت در این کتاب به بررسی طوو تقسیم‌بندی [[مفاهیمِ (مفاهیم)مقوله|مقوله‌های]] شناخت و نیز بررسیِ محسوسات،[[محسوسات]]، [[ادراک]] و [[خرد ناب]] پرداخته‌ است. او در این کتاب خرد را از محسوسات و ادراک جدا، و ویژگی‌های عقل محض در شناخت [[متافیزیک|متافیزیکی]] را شرح داده‌است.
 
== ترجمه فارسی ==
خط ۱۴:
عده‌ای دیگر از متخصصان از بیخ و بُن با سره‌نویسی‌ای که [[میرشمس‌الدین ادیب‌سلطانی]] برگزیده مخالف‌اند.
 
دکتر سید [[جواد طباطبایی]] می‌نویسد:
 
"لغت بازی، در قلمرو اندیشه، چیزی از سنخ بازی‌ها و متعلقات آن است، یعنی مندرج در تحت تفنن است. تاریخ اندیشه ناحیه‌ای مهم در فرهنگ بشری است و نمی‌توان در آن از سر بازیچه وارد شد. آن چه در قلمرو تاریخ اندیشه لغت بازی خوانده می‌شود، ربطی به دیگر شاخه‌هایی از فرهنگ، که به طور عمده با زبان سر و کار دارند، مانند ادبیات، ندارد و بدیهی است که نباید این را از آن قیاس گرفت.... بدون ورود در تفصیل این بحث، می‌توان ترجمهٔ ادیب سلطانی از سنجش خرد ناب کانت را به عنولن شاهد مثال ذکر کرد... باید گفت که ادیب سلطانی با لغت سازی¬های بیرویه همهٔ زحمت¬های خود را بر باد داده‌است. اگرچه به ظاهر ادیب سلطانی کوشش کرده‌است متن آلمانی را به زبان سره برگرداند، اما با کنار نهادن گنجینهٔ مفاهیمی که بیش از یک هزاره مورد استفاده بود، فارسی فلسفی را به زبانی نامفهوم تبدیل کرده‌است بی آن که چیزی بر فارسی افزوده باشد.... زبان ادیب سلطانی، به رغم سره بودن ظاهری آن، سره نیست و مخلّ به انتقال اندیشه نیز هست. تأکید بر این سره بودن زبان فارسی کنونی از این حیث مهم است که لغت سازی بیرویه، که می‌تواند با میلی که ایرانی، بویژه اگر اهل تتبعات ادبی باشد، به واژه‌ها و بازی با آن‌ها دارد، به آسانی، به لغت بازی تبدیل شود و توهم دانشی دروغین ایجاد کند."<ref>مهرنامه – شماره ۲۳- ص ۲۸۶ و سایت جدال قدیم و جدید</ref>