تاریخ ژاپن: تفاوت میان نسخه‌ها

[[دوره آسوکا]] از سال [[۵۳۸ (میلادی)|۵۳۸]] تا سال [[۷۱۰ (میلادی)|۷۱۰]] میلادی را در بر می‌گیرد. گاه از دوره آسوکا و [[دوره کوفون]] با عنوان مشترک [[دوره یاماتو]] یا دوره کوفون-یاماتو نیز نام می‌برند، چرا که در هر دوی این زمان‌ها، امور امپراتوری با مرکزیت [[استان نارا|نارا]]، که در آن هنگام [[یاماتو]] نام داشت و نام خاندان قدرتمند حاکم نیز بود اداره می‌شد.<ref>{{پک|総合文化研究倶楽部|2006|ک=日本史、一冊で、学び直し|ص=26}}</ref><ref>{{پک|河野|2006|ک=英語で読む日本史|ص=24}}</ref> حاکمیت یاماتو که با به هم پیوستن شماری از خاندان‌های نیرومند بر گرد کانون پادشاهی کشور شکل گرفته بود، در دوره آسوکا رشد و نمو بسیاری کرد و سران محلی یاماتو در جایگاهی قرار گرفتند که دودمان امپراتوری را شکل می‌داد. هنگامی که حاکمیت یاماتو با سرکوب قبایل مبادرت به تصرف زمین‌های کشاورزی آنان کرد نام یاماتو مترادف با نام ژاپن شد.<ref>{{یادکرد وب |عنوان=KOFUN AND ASUKA PERIODS|نشانی= http://lcweb2.loc.gov/cgi-bin/query/r?frd/cstdy:@field(DOCID+jp0016)|تاریخ=17 February 2013 |ناشر= Library of Congress Country Studies|زبان=en|کد زبان=en| پیوند بایگانی = | تاریخ بایگانی =}}</ref> دوره آسوکا همچنین به علت دگرگونی‌های چشمگیر هنری، اجتماعی و سیاسی آن که ریشه در اواخر دوره کوفون داشت و در عین حال از آیین تازه بودایی نیز بسیار متاثر شده بود، شناخته می‌شود. در آغاز این دوره [[آیین بودایی]] از [[باکجه]]، در [[شبه جزیره کره]]، به سرزمین ژاپن معرفی شد. این آیین از سوی طبقه حاکم پذیرفته شد و شروع به رشد کرد.<ref>{{پک|河野|2006|ک=英語で読む日本史|ص=24}}</ref> در [[سده ۵ (میلادی)|قرن پنجم]] و [[سده ۶ (میلادی)|ششم]] در همین دوره آیین [[کنفوسیوس]] و [[تائوئیسم]] نیز به سرزمین ژاپن راه پیدا کرد. باورهای تائوئیستی در نهایت با آیین‌های [[شینتو]] و بودایی در هم آمیخت و منجر به پایه‌گذاری مناسکی تازه شد. تغییرات سیاسی در دوره آسوکا بر اساس الگوی چینی بود و نیز [[خط]] چینی برای [[نگارش زبان ژاپنی]]، که پیش از آن دبیره بومی نداشت، برگزیده شد.<ref>{{پک|Ming|2012|ک=Sinologism |ص=197}}</ref>