خزیمة بن ثابت: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۸:
[[زید بن ثابت]] به دستور [[ابوبکر]] مسوول گردآوری قرآن بود. هر کسی که ادعایی داشت مبنی بر اینکه آنچه که من دارم از آیات قرآنی است باید آن آیه دارای دو شاهد بود اما این روش در برخورد با خزیمة بن ثابت انصاری رعایت نشد و با وجود اینکه ایشان دو آیه آخر سوره توبه را بدون هیچ شاهدی، آورد از وی پذیرفتند.<ref>[http://daneshnameh.roshd.ir/mavara/mavara-index.php?page=%D8%B1%D9%88%D8%B4+%D8%B2%DB%8C%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%AB%D8%A7%D8%A8%D8%AA+%D8%AF%D8%B1+%D8%AC%D9%85%D8%B9+%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&SSOReturnPage=Check&Rand=0 روش زید بن ثابت در جمع قرآن، رشد، شبکه ملی مدارس]</ref>
<ref>و نيز در الدر المنثور است كه ابن اسحاق و احمد بن حنبل و ابن ابى داود از عباد بن عبد الله بن زبير روايت كرده اند كه گفت : حارث بن خزيمه اين دو آيه آخر سوره برائت را نزد عمر آورد، عمر پرسيد كيست با تو كه شهادت دهد اين دو آيه از قرآن است ؟ حارث جواب داد به خدا قسم به ياد ندارم چه كسى با من بود كه اين آيه را از رسول خدا (صلى الله عليه و آله ) شنيده باشد، و ليكن من خود شهادت مى دهم كه آن را از رسول خدا (صلى الله عليه و آله ) شنيده ام، و تكرار كردم تا خوب ياد گرفتم و حفظ شدم. عمر گفت : من نيز شهادت مى دهم بر اينكه اين دو آيه از قرآن است و من خودم آن را از رسول خدا (صلى الله عليه و آله ) شنيدم، اگر سه تا آيه بود يك سوره مستقلى قرارش مى دادم، و ليكن حال كه دو تا است نگاه كنيد ببينيد به كدام سوره مى خورد به آن ملحق كنيد، ايشان هم آن را ملحق به سوره برائت كردند. مؤلف: و در روايت ديگرى آمده كه عمر به حارث گفت : من هرگز از تو در اين ادعا شاهدى نمى خواهم، زيرا رسول خدا (صلى الله عليه و آله ) اينطور بود.؛ [http://www.aviny.com/quran/almizan/jeld-9/mizan-20.aspx تفسیر المیزان آيات ۱۱۱ تا ۱۲۳ سوره توبه]</ref>
<ref>زيد بن ثابت مى گويد:و آخر سوره توبه را از جمله (لقد جاءكم رسول ) تا آخر سوره برائت را نزد خزيمه انصارى يافتم و غير او كسى آن را ضبط نكرده بود. و در الاتقان از ابن اشته - در كتاب المصاحف - از ليث بن سعد روايت كرده كه گفت:و آخر سوره برائت را كسى جز ابى خزيمة بن ثابت نداشت ابى بكر گفت: آن را هم بنويسيد، زيرا رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) فرموده بود شهادت ابى خزيمه به جاى دو شهادت پذيرفته مى شود، لذا زيد آن را هم نوشت. [http://www.aviny.com/quran/almizan/jeld-12/mizan-06.aspx تفسیر المیزان؛ جلد ۱۲]
</ref>
[[سید حسین مدرسی طباطبایی]] و [[رسول جعفریان]] این داستان را جعلی می‌دانند.<ref>{{یادکرد ژورنال | نام خانوادگی = Modarressi| نام = Hossein| پیوند نویسنده = سید حسین مدرسی طباطبایی| عنوان = Early Debates on the Integrity of the Qur'ān: A Brief Survey| ژورنال = Studia Islamica| ناشر = Maisonneuve & Larose| دوره = | شماره =۷۷ | سال = ۱۹۹۳| صفحه = ۵-۳۹| پیوند = http://www.jstor.org/stable/1595789| زبان = en}}</ref> <ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = جعفریان| نام = رسول| پیوند نویسنده = رسول جعفریان| عنوان = افسانه تحریف قرآن | ترجمه = محمود شریفی| سال = ۱۳۹۰| ناشر = امیرکبیر، شرکت چاپ و نشر بین الملل|مکان = [[تهران]]| شابک = ۹۷۸-۹۶۴-۷۱۲۶-۲۹-۸| صفحه = ۷۳-۸۰| پیوند = http://www.noorlib.ir/View/FA/BookView.rem?BookID=12866| تاریخ بازبینی = ۰۶/۲۴/۲۰۱۲}}</ref>