ابواسحاق کازرونی

(تغییرمسیر از شیخ ابواسحاق کازرونی)

ابواسحاق ابراهیم (زاده ۹۶۳ میلادی برابر ۳۵۲ هجری قمری در کازرون، مرگ ۱۰۲۳ میلادی برابر ۴۲۶ هجری قمری) شیخ سلسله کازرونیه و از صوفیان اواخر قرن چهارم و اوایل قرن پنجم هجری قمری است.[۱] شیخ ابواسحاق پسر شهریار پسر زادان‌فرخ پسر خورشید کازرونی معروف به (شیخ مرشد) بود.

شیخ ابواسحاق کازرونی
آرامگاه شیخ ابواسحاق کازرونی
زادهٔ۳۵۲ هجری قمری
کازرون، ایران
درگذشتکازرون، ایران
آرامگاهکازرون، ایران
محل زندگیکازرون، ایران
ملیتایرانی
دیگر نام‌هاشیخ مرشد
پیشهعارف
والدینپدر: شهریار پسر زادان‌فرخ پسر خورشید کازرونی مادر: بانویه

زندگی‌نامه ویرایش

در سال سیصد و پنجاه و دو هجری در خانواده ای از قبیله سلمان فرزندی مسلمان به نام ابواسحاق قدم به عرصه وجود نهاد که بعدها از اکابر عرفای نیمه دوم قرن چهارم و نیمه اول قرن پنجم و مورد توجه عرفا و مورخین و تذکره نویسان ایران و حتی مستشرقین معاصر گردید. ابواسحاق از خویشاوندان سلمان فارسی بود.[نیازمند منبع] پدرش شهریار مردی پیشه‌ور بود، مادرش بانویه نام داشت. ابواسحاق تهی دست بود و روزها به پیشه‌وری و صبح‌ها قبل از شروع به کار به تحقیق علوم دینی و قرآن می‌پرداخت.

در پانزده سالگی به ملک عرفا قدم نهاد و در سال سیصد و هشتاد و هشت به زیارت مکه رفت. وی در کازرون و حوالی آن اماکن و خانقاه‌های متعددی ساخت و در آن اماکن از فقرا پذیرایی و با زرتشتیان مباحثه و مناظره می‌کرد. در آن زمان به جز تعداد معدودی بقیه پیرو آیین زرتشت و دارای آتشکده‌های باشکوهی بودند. گفته شده که بیش از بیست و چهار هزار نفر از زرتشتیان و یهودیان کشته و بقیه توسط او مسلمان شدند.[۱] و به همین جهت به شیخ مرشد معروف شد. در منبع ایرانیکا هیچ اشاره ای به کشتن نیست در سال سیصدو هفتاد و یک، مسجد بزرگی ساخت که با پایان آن شهر کازرون وضعیتی دیگر به خود گرفت.

همواره و در همه جا با طوایف زرتشتیان، مبارزه می‌کرد.[نیازمند منبع] به یکی از افرادش برای سپاهی مأموریت داد و در اثر جنگ‌های پی در پی به شیخ غازی (جنگجو) معروف شد. گویند گاه می‌شد که ده هزار مسلمان از اطراف و اکناف شهر در مجلس وی حاضر شده و با کمک او به جنگ با زرتشتیان و کشتار آن‌ها می‌پرداختند. [نیازمند منبع] با این وجود و

استخراج واقع بینی تاریخ از ادبیات قهرمان نویسی

که زبانش سمبلیک و آمیخته به افسانه است نیاز به ظرافت زیادی دارد. در هر کدام از دهات کازرون کاروانسرایی بود که به وسیله یاران او اداره می‌شد. او با شیخ ابوسعید ابوالخیر نیز مکاتباتی داشت. گفته می‌شود که وی در پاکستان و هندوستان و ترکیه طرفدارانی داشته‌است. فردوس المرشدیه فی اسرار الصمدیه سیرت نامه اوست که در ابتدای قرن ششم قمری به زبان عربی توسط ابوبکر محمد نوشته شده و در قرن هشتم توسط محمود بن عثمان ترجمه شده‌است.[۲]

مریدان ویرایش

از معروف‌ترین مریدان وی در قرون بعد می‌توان به

ركن الدين دانيال خنجي (عارف قرن هفتم و هشتم) امین‌الدین بلیانی (شاعر و عارف قرن هفتم و هشتم) و خواجوی کرمانی (شاعر قرن هفتم و هشتم) اشاره کرد.[۱] [۲][پیوند مرده]

آرامگاه ویرایش

آرامگاه وی در باغ کوچکی در شرق شهر کازرون قرار گرفته‌است. گویند تا دویست سال پس از وفات وی شمعی مدام بر در سرای شیخ می‌سوخته است که بعدها به دلایلی توسط خواجه نصیر طوسی خاموش گردید. هم‌اکنون آرامگاه وی محل سازمان میراث فرهنگی و گردشگری کازرون است.

پانویس ویرایش

  1. ۱٫۰ ۱٫۱ Iranica ABŪ ESḤĀQ KĀZARŪNĪ
  2. Iranica Ferdaws

منابع ویرایش