ویکی‌پدیا:گزیدن مقاله‌های خوب/فلق
فلق ویرایش
با تشکر از @Shobhe: ، مقاله بسیار خوب است و با قدری تلاش می تواند به برگزیدگی هم برسد. از حیث ویراستاری، جامعیت، مانعیت، بی طرفی و اعتبار منابع در سطح معیارهای خوبیدگی است. --سید (بحث) ۲۸ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۱۹ (UTC)
- بحث زیر بسته شده است. لطفاً آن را تغییر ندهید. ادامهٔ دیدگاه‌ها باید در صفحهٔ بحث مناسب ثبت شوند. نباید ویرایش دیگری در این ریسه انجام شود.
| ویرایش ورودی‌ها | |||
|---|---|---|---|
| اندازهٔ مقاله | ۶۹٬۶۰۴ | ||
| آیا مقاله ترجمه از ویکی‌های دیگر است؟ | خیر | ||
| املا و انشای خوب |
 |
| |
| دیباچهٔ مناسب |
|
| |
| منبع‌دارکردن همهٔ مطالب |
|
| |
| یادکرد صحیح منابع |
|
| |
| جایگزینی منابع نامعتبر (به‌خصوص منابع ویکیایی) با منابع معتبر |
|
| |
| بررسی حق نشر (متن و پرونده‌ها) |
|
| |
| جعبهٔ اطلاعات و/یا جعبهٔ گشتن مناسب |
|
| |
| رده و میان‌ویکی مناسب |
|
| |
| تصویر(های) مناسب |
|
| |
| پیوند به محتوا(ها)ی مرتبط در پروژه‌های خواهر |
|
| |
| پیوند پایدار منابع برخط | به‌زودی انجام می‌شود | ||
| ناظر: --سید (بحث) ۲۸ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۱۸ (UTC) | |||
نامزدکننده: Shobhe (بحث • مشارکت‌ها)
تاریخ نامزد کردن: ۲ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۳ (UTC)
- ۱٬۰۸۴ روز پیش نامزد شده‌است.
مقاله سوره فلق با توجه به منابع معتبر و تفاسیر شیعه و سنی، تکمیل و آماده خوبیدگی است. امید است با نظرات سازنده دوستان؛ مطالب تکمیل و مقاله برای برگزیدگی آماده گردد.Shobhe ۲ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۳ (UTC)
- به ترتیب نزول بر اساس فهرست جناب معرفت اشاره نشده.
- طبق معمول از «برخی» استفاده شده که مبهم است. دست کم دو مورد مهمشان را نام ببرید مثلا زیر و عمر و برخی دیگر...
- «روایات دیگری » باز هم معلوم نیست روایات سنی یا شیعه است یا تاریخ
- در خصوص نام فلق از مفردات راغب استفاده شود. جالبه نام راغب در منابع هست اما در ارجاعات نیافتم!
- در خصوص ترجمه به مباحثی که قبلا در این خصوص داشتیم توجه شود.
- عبارت «شر ما خلق» در تفسیر علامه طباطبایی و جوادی آملی توضیحات بیشتری برای دفع شبهه شرور دارند.
@Shobhe: سلام کلیت مقاله خوب است . اینها را انجام دهید تا سراغ بررسی نهایی و جمع بندی برویم.--سید (بحث) ۱ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۲۱ (UTC)
موارد درخواستی جناب سید
انجامیده شد- انجامیده شد
- انجامیده شد
- انجامیده شد
- انجامیده شد
- جناب سید، من جستجویی در منابع کردم؛ در تفسیر المیزان که اساسا درخصوص این مورد در ذیل آن آیه چیزی نیامده در جای دیگرش هم من نیافتم. اما در تفسیر جوادی آملی، متاسفانه دسترسی به تفسیر پیدا نشد. در مقالات هم جستجویی کردم ولی چیزی نیافتم. باز هرچه دستور بفرمایید. اگر صلاح هم دانستید می توانید بگذاریدش برای برگزیدگی... Shobhe ۴ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۴۱ (UTC)
- در لید آمده ابن عباس سوره را مدنی گزارش کرده؟ مگر ترتیب آقای معرفت بر اساس روایت ابن عباس نیست؟ سوره بیستم نمی تواند مدنی باشد. در متن هم خلافش آمده است.
- «آیه «و قال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر کیف ضربوا لک الامثال فضلوا فلا یستطیعون سبیلا»: باید ترجمه را بیاورید نه متن عربی.
کار من تمام شده. این دو اشکال را رفع کنید تا جمع بندی کنم.--سید (بحث) ۲۴ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۰۳ (UTC)
- @Sa.vakilian دو مورد انجامیده شدند. در خصوص مورد اول، این نکته حائز اهمیت است که دو روایت از ابن عباس در ترتیب سوره ها از جهت مکی و مدنی داریم. در مقاله هم به آن اشاره شده است. با این حال، بر پایه نظر معتبر تر که همان نظر روایت مورد نظر معرفت هست، تصحیح شد. Shobhe ۲۵ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۵۰ (UTC)
- بحث بسته شده است. لطفاً آن را تغییر ندهید. ادامهٔ دیدگاه‌ها باید در صفحهٔ بحث مناسب ثبت شوند. نباید ویرایش دیگری در این ریسه انجام شود.