'''حسنحَسن بن احمد بن عبدالرحمن البنابَنّا''' {{به (عربی|حسن ۱۴ اکتبرالبنا}} (۱۹۰۶ میلادی - ۱۲ فوریه ۱۹۴۹ میلادی) و بنیانگذار جماعت [[اخوان المسلمین]] و نخستین [[مرشد عام]] آن در سال ۱۹۲۸ در [[مصر]] است. وی در سال ۱۹۴۹ میلادی توسط عوامل دولت مصر ترور شد.<ref>[http://www.encyclopaediaislamica.com/madkhal2.php?sid=1796 دانشنامهٔ جهان اسلام، مدخل «البنا»]</ref> حسن البنا تأثیر بسیار عمیقی بر اندیشه های اسلامی در قرن بیستم گذاشت. از او با عنوان '''امام شهید''' یاد می شود.
== زندگی‌نامه ==
حسن البنا در ۱۴ اکتبربه سال ۱۹۰۶ در دهکده [[محمودیه (مصر)|محمودیه]] در دلتای [[رود نیل]] از نواحی بحیره مصر چشم به جهان گشود. او در خانواده‌ای مذهبی پرورش یافت<ref>عسگر قهرمان‌پور، ماهنامه مهرنامه، سال دوم، شماره دهم، فروردین ۱۳۹۰، ص ۸۳</ref>، پس از اتمام دورهٔ تحصیلات در [[دانشسرا|دانشسرای]] مقدماتی معلمان، در شانزده سالگی به قاهره رفت تا در دارالعلوم که مؤسس آن [[محمد عبده]] بود تحصیل کند. در آنجا وی به عضویت انجمن مکارم اخلاق الاسلامی و همچنین انجمن جوانان مسلمان در آمد.<ref>[http://www.encyclopaediaislamica.com/madkhal2.php?sid=1796 دانشنامهٔ جهان اسلام، مدخل «البنا»]</ref>. حسن بنا در ۱۹۲۷، معلم دولتی [[شهر اسماعیلیه]] شد. شهر اسماعیلیه به خاطر قرار گرفتن در کنار [[کانال سوئز]]، مرکز تبادلات فرهنگی مصر و تحت تاثیر [[امپریالیسم فرهنگی]] انگلیس بود. حسن البنا در این شهر وضعی را می دید که مورد پسند او و اکثر ملی گراهای مخالف با [[حزب وفد|حزب حاکم وفد]] که دیدگاه‌هایی سکولار داشت، نبود. او در مارس ۱۹۲۸ میلادی،۱۹۲۸، جمعیت [[اخوان‌المسلمین]] را با شش عضو طرفدار و شاگردان محلی تشکیل داد.<ref>[http://www.encyclopaediaislamica.com/madkhal2.php?sid=1796 دانشنامهٔ جهان اسلام، مدخل «البنا»]</ref> بر طبق نوشته های خود حسن البنا، این شش نفر که دوستان و شاگردانش بودند، جزو کارگران شرکتهای مشغول در کانال سوئز بودند که نزد حسن البنا آمده و نسبت به بی عدالتی هایی که از سوی خارجی ها بر مسلمانان و اعراب در آنجا روا می شود، شکایت کرده بودند. این تظلم خواهی و پیش زمینه های قبلی او باعث شد که حسن البنا رهبری آنها را بر عهده بگیرد و جماعت اخوان المسملین تأسیس شود. این جماعت در ابتدا همانند بسیاری از انجمن های اسلامی کوچکی بود که خود بنا در 12 سالگی به عضویت یکی از آنها درآمده بود. اما در انتهای دهه 1930 میلادی این سازمان تازه تاسیس در تمامی استان های مصر شعبه داشت و در دهه بعد از آن بیش از 500 هزار عضو فعال در سراسر مصر داشت. افکار حسن البنا که در قالب سخنرانی ها و نوشته ها در روزنامه اخوان المسلمین انتشار می یافت و سرانجام در کتابی به نام«مجموعة الرسالة» گرد آوری شد، مورد توجه محافل سیاسی و دینی واقع شد و مردم نیز از این جنبش استقبال نمودند. <ref name="A">[http://www.bashgah.net/fa/category/show/65760 باشگاه اندیشه حسن البنا]</ref>
==اندیشه ها ==
بنیاد اندیشه حسن البناء اسلام سیاسی است. او مفهوم سیاست را چنین تعریف می‌کند: «من وقتی سخن از «سیاست» می‌گویم منظورم «مطلق سیاست» است یعنی توجه به شئون داخلی و خارجی امت که به هیچ رو، به «حزب» خاصی وابسته نیست ... مسلمانی مسلمان کامل نیست مگر آنکه «سیاسی» باشد و در شئون امت خود دورنگر باشد و بدان اهتمام ورزد و نسبت بدان غیرت و حمیّت نشان دهد.» او غایت اسلام سیاسی را تشکیل حکومت اسلامی می دانست و اعتقاد داشت که اسلام برای فرهنگ و اقتصاد و سیاست برنامه دارد و جماعت اخوان حامل پیام جدیدی نیست و اسلام تمامی این مطالب را ادا کرده است. <ref>[http://ikhlasonline.com/old/seerat/Hasanulbanna.htm سياست در انديشه ى شيخ حسن البنا نوشته جابر رزق]</ref>
حسن االبنا ز تعالیم طریقه حصافیه تاثیر پذیرفته و پس از انتقال به قاهره، به «جمعیت مکارم اخلاق اسلامی» پیوست. برای وی بیش از هرچیز بازسازی مرجعیت و رهبری امت اسلام که منجر به وحدت و استمرار حرکت اسلامی می شد، اهمیت داشت. البنا به عنوان شاگرد رشید رضا و کسی که از او تاثیر بسیار پذیرفته بود، در حقیقت او از آغازگران سنت گرایی دارای عقیده ی سلف خالص بود. بنا معتقد بود که باید همه ی احزاب مصری منحل و همه ی نیروها ی ملت در یک جا جمع شوند تا زمینه برای تحقق استقلال و آزادی ملت و شکل گیری بنیادهای اصلاحات دینی فراهم گردد. این اعتقاد به این معنا نبود که بنا در بازسازی جامعه ی اسلامی، با همه ی شیوه های غربی مخالف است، بلکه تفکر بنا ریشه در سنت گرایی و اصلاح جامعه بر اساس موازین دینی داشت. <ref name="A" />
== تألیفات==
برخی از عناوین مقالات و رسالات بنا به این قرار است:
* احادیث الجمعه؛
* اخوان المسلمون تحت رایة القرآن؛
* الی ای شی ء ندعو الناس؛
* بین الامس والیوم؛
* دعوتنا؛
* رسالة الجهاد؛
* العقاید؛
* النظام الاقتصادی؛<ref name="A" />
==افراد تاثیر گذار==
یکی از مرشدان طریقت او [[شیخ زهران]] که بنا در سال هایی که در دانشسرای مقدماتی در دمنهور درس می خواند، با وی آشنا شد. او از پیروان [[شیخ عبد الوهاب حصافی]] بود. بنا با احمد سکری (که بعد ها از مسولین ایالتی اخوان المسلمین گشت و مقام ریاست انجمن خیریه حصافیه را نیز داشت) آشنا شد. این آشنایی در زندگی هر دو اثری پایدار گذاشت. همچنین شخصی به نام شیخ محمد ابو شوشه از دیگر استادان او به شمار می آید که به گفته ی بنا، حق تربیت معنوی برگردن وی دارد. حسن بنا هنگامی که به قاهره رفت، مهمترین شخصی که مبانی اعتقادی بنا را پس از مراجعت به مصر شکل داد محمد رشید رضا بود که یک سلفی خالص و سنت گرای محض بود. به همین دلیل، بخش مهمی از سخنرانی ها و نوشته های بنا، مربوط به تربیت اسلامی و سنت پیامبر اسلام می باشد. <ref name="A" />
