فقه امامیه: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: حاوی پیوند به خود ویکی‌فا (AF) |
||
خط ۱۶:
این تقابل روش و نگرش در همه نحله‌های فقهی و کلامی اسلامی وجود داشته‌است که در مذهب اهل سنت بعنوان مکتب [[اهل حدیث]] (فقهای حجاز) در مقابل مکتب عقل یا قیاس یا اصحاب رأی (فقهای عراق) قرار می‌گیرند. که در اندیشه کلامی اهل سنت نیز بصورت مکتب اشعری (تکیه بر منقولات کلامی و ظاهر حدیث) در مقابل مکتب معتزلی (تکیه بر کلام استدلالی) جلوه گر می‌باشد.<ref>http://iiny.org/data.asp?lang=1&id=458</ref> هرچند که در مذهب شیعه این تقابل بیشتر در روش فقهی به چشم می‌خورد تا اندیشه کلامی.
جدایی این دو مکتب به دوران پس از [[غیبت کبری]] بازمی‌گردد. تا پیش از آن شیعیان مسائل شرعی خود را به‌طور مستقیم از [[امام معصوم]] خود دریافت می‌کردند و احتیاجی به اجتهاد و استنباط نداشتند ولی پس از آن ناچار شدند تا خود مسائل مذهبی را دریابند. برای این کار گروهی علم [[اصول فقه]] را، به عنوان روش استنباط احکام شرعی، که نزد [[اهل سنت]] تکامل یافته بود، پذیرفتند و به اصولی معروف شدند و گروهی دیگر که آن را قبول نداشتند به اخباری معروف شدند. البته نباید فراموش کرد که مکتب دیگری که در تشیع وجود دارد و ناشناخته مانده است مکتب [[ اهل حدیث شیعه]] است . این مکتب با اینکه اختلاف هایی با اخباریان دارد با اخباریان یکی حساب شده اند که اشتباه است .<ref>http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%87%D9%84_%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87</ref>
از مهمترین تفاوت‌های اصولیون و اخباریون، به جز اختلاف در مورد اعتبار اصول فقه، می‌توان به این موارد اشاره کرد:
خط ۴۸:
[[رده:شیعیان دوازده‌امامی]]
[[رده:علم حقوق]]
| |||