قربان‌علی زنجانی: تفاوت میان نسخه‌ها

|عنوان= قربان‏علیقربان‌علی ارقینی

|تالیفات=رساله توضیخ‏المسائلتوضیخ‌المسائل{{سخ}}رساله سؤال و جواب

'''آخوند ملا قربان‏علیقربان‌علی ارقینی''' (درگذشته [[۱۶ ربیع‌الاول]] [[۱۳۲۹ (قمری)|۱۳۲۹]]، [[کاظمین]]) از علماء دینی طراز اول ایران و از مخالفین [[انقلاب مشروطه]] بود. او در شهر [[خدابنده]] سکونت داشت، ولی مردم زیادی از خطه [[آذربایجان]] از او تقلید می‌نمودند.<ref>[http://www.maarefislam.net/yadashthayekhati/jongha/jong7/jong7.249.htm.com ]</ref> او به دلیل تسلط بر مسائل فقهی و دانش وسیع دینی [[حجت‌الاسلام]] نامیده شد. در عصر او علمای معدودی به این لقب خوانده می‏شدندمی‌شدند.

تحصیلات خود را در [[زنجان]] آغاز کرد. در حدود [[۱۲۶۶ (قمری)|۱۲۶۶]] به نجف رفت و از محضر عالمانی چون [[صاحب جواهر]]، [[مرتضی انصاری]]، شیخ راضی و سید حسین کوه‏کمریکوه‌کمری سود جست. او به مدت دوازده سال در محضر مرتضی انصاری تلمذ کرد تا به درجه اجتهاد رسید و پس از درگذشت انصاری در سال [[۱۲۸۱ (قمری)|۱۲۸۱]] به زنجان بازگشت و به تربیت شاگرد و [[قضاوت]] و پاسخ به [[استفتاء|استفاتائات]] پرداخت. او دانش شرعی عمیق و محفوظاتی بسیار گسترده داشت و احتمالاً تنها [[مرجع تقلید]] زمان خود بود که هیأت استفتائیه نداشت و حتی بدون مراجعه به کُتُب، خود کتباً به تمام سؤال‏هایسؤال‌های شرعی پاسخ می‏دادمی‌داد.<ref name=iichs>{{یادکرد وب

ملا قربان‏علیقربان‌علی ارقینی درباره مطالعه و تحصیلاتش می‌گفت: «برای من ایام تعطیل مفهومی نداشت.» و درباره استراحتش می‌گفت: «بادیه یا دیگ منفذداری را در حالی که پیه‌سوزی زیرش قرار می‌دادم و در مقابل خود قرار می‌دادم، و مدت خواب من اختصاص به دقایق یا ساعتی داشت که آن ظرف گرم گردد و مرا از خواب بیدار سازد که باز مطالعه‌ام آغاز شود. ایام تحصیل نجف روزهای تعطیل را جائی نرفته و در مدرسه می‌ماندم، پیش از رسیدن روز تعطیل در طول هفته ضمن درس و بحثی که داشتم مواظب طلاب بودم و دقت می‌کردم که آنان چه کتابی و کدام قسمت آن را درس ‍ می‌گیرند؟ آنگاه روزهای تعطیل همان قسمت‌ها را بدقت مرور می‌کردم تا اگر در روزهای تحصیل اشکال یا سؤالی از من شد در جواب عاجز نمانم.»

ملا قربان‏علیقربان‌علی به [[انقلاب مشروطه]] اعتقادی نداشت و با مشروطیت مبارزه می‏کردمی‌کرد. در [[استبداد صغیر]] مریدانش به فتوی او عده‏ایعده‌ای از مشروطه‏خواهانمشروطه‌خواهان زنجان را کشتند. پس از [[فتح تهران]] و پیروزی مشروطه، دولت قوایی را به سرکردگی [[یپرم خان]] و سردار بهادر بختیاری جهت سرکوب و دستگیری ملا قربان‏علیقربان‌علی به زنجان فرستاد. مشروطه‏خواهانمشروطه‌خواهان قصد داشتند ملا را پس از دستگیری به [[تهران]] آورده و مانند [[شیخ فضل‌الله نوری]] محاکمه نماید، ولی با وساطت [[محمدکاظم خراسانی]] او را به [[کاظمین]] تبعید کردند.

ملا قربان‏علیقربان‌علی در [[۱۶ ربیع‌الاول]] [[۱۳۲۹]] (مصادف [[فروردین]] [[۱۲۹۰]]) در [[کاظمین]] درگذشت و در همان شهر در نزدیکی قبر [[شیخ مفید]] به خاک سپرده شد.

ملا قربان‏علیقربان‌علی به زهد و پرهیزگاری معروف بود و زندگی ساده و عدم علاقه او به مال‏اندوزی،مال‌اندوزی، او را مورد علاقه و احترام تمام مردم کرده بود. اما منتقدین نظر دیگری ابراز کرده وگفته شده که ملا قربانعلی در زمان حکومت شاهزاده یمین السلطان، موقوفه مسجد شاه زنجان را تصرف کرده و چون خواسته‌اند رسیدگی کنند وی بقدر سیصد نفر نوکر از ملا و سید وغیر ایشان چماق زن و مسلح داشته که به ریاست برادرزاده اش بود و به دارالحکومه حمله کرده و عده‌ای را مقتول نمودند.<ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی =حمید سیاح - سیف‌الله گلکار| نام = | پیوند نویسنده = | عنوان =خاطرات حاج سیاح یا دوره خوف و وحشت | ترجمه = | جلد = | سال = ۱۳۵۹| ناشر =امیرکبیر |مکان = تهران| شابک = | صفحه =۵۸۰ | پیوند = | تاریخ بازبینی = }}</ref>

او در طول زندگی خود همسری انتخاب کرد و فرزندی برجای نگذاشت. وی نه حاکمی را به حضور می‏پذیرفتمی‌پذیرفت و نه به ملاقات حاکمی می‏رفتمی‌رفت. او رجال دیوانی قاجار را عادل نمی‌دانست و با هیچ یک از پادشاهان قاجار ملاقات نکرد.<ref name=iichs>{{یادکرد وب

|زبان=فارسی}}</ref> منتقدین او از جمله [[احمد کسروی]] با وجود تأکید بر [[استبداد|استبداد خواهی]] او، وی را سلطنت‏طلبسلطنت‌طلب و طرفدار [[محمدعلی‏شاهمحمدعلی‌شاه]] معرفی نکرده‏اندنکرده‌اند.

از او تالیفات زیادی باقی نمانده‏استنمانده‌است و جز سه رساله «توضیح‏المسائلتوضیح‌المسائل» و «سؤال و جواب» و «حاشیه بر مکاسب» تالیف دیگری ندارد.<ref>صائنی، محمد اسماعیل. «پله پله تا ملاقات خدا». ''روز نامه مردم نو''، ۱۴ تیر ۱۳۸۵، ص ۴.</ref>

[[رده:درگذشتگان ۱۲۹۰|زنجانی، قربان‏علیقربان‌علی]]

[[رده:فقهای شیعه|زنجانی، قربان‏علیقربان‌علی]]