ایگناتس گلدزیهر: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جز ربات: تصحیح پیوند به پروژه‌های خواهر و تبدیل کردن پیوندها به خنثی در برابر پروتکل |
جز ربات ردهٔ همسنگ (۲۶) +نشانی+املا+مرتب+تمیز (۸.۸): + رده:اهالی مجارستان در سده ۱۹ (میلادی)+[[رده:اهالی مجارستان در سده ۲۰ (میلا... |
||
خط ۵۲:
}}
'''ایگناس گلدزیهر'''
== زندگی ==
او که در خانواده‌ای با اصالت [[یهودی]] زاده شده بود، با کمک بارون یوکوس، وزیر فرهنگ [[مجارستان]]، در دانشگاههای [[بوداپست]]، [[برلین]]، [[لایپزیک]] و [[لایدن]] تحصیل نمود و در سال ۱۸۷۲ در [[دانشگاه بوداپست]] به رتبهٔ پریوات درزنت (معادل دکترا یا
در ۱۸۹۰ گلدزیهر «مطالعات اسلامی» را منتشر کرد و در آن اظهار می‌دارد که چگونه احادیث بیش از سخنان خود پیامبر اسلام باعث ایجاد مجادلات بر سر شرع و قوانین به فاصلهٔ دو قرن پس از او شدند. او به شدت بر این عقیده بود که قوانین اسلام منشا خود را از قوانین رومی گرفته‌اند اما به عقیدهٔ ''[[پاتریشیا کرون]]'' استدلالات او در این زمینه ''سست'' هستند.
خط ۶۸:
Ich lebte mich denn auch während dieser Wochen so sehr in den mohammedanischen Geist ein، dass ich zuletzt innerlich überzeugt wurde، ich sei selbst Mohammedaner und klug herausfand، dass dies die einzige Religion sei، welche selbst in ihrer doktrinär-offiziellen Gestaltung und Formulirung philosophische Köpfe befriedigen könne. Mein Ideal war es، das Judenthum zu ähnlicher rationeller Stufe zu erheben. Der Islam، so lehrte mich meine Erfahrung، sei die einzige Religion، in welcher Aberglaube und heidnische Rudimente nicht durch den Rationalismus، sondern durch die orthodoxe Lehre verpönt werden. (p. ۵۹)
«طی آن هفته‌ها من
گلدزیهر در [[قاهره]] حتی به مانند یک مسلمان به عبادت می‌پرداخت:
خط ۷۵:
علیرغم علاقه وی به اسلام، گلدزیهر یهودی باقی ماند. با وجود اینکه بدلیل مذهبش از ارائه شغل تدریس همراه با دستمزد از وی دریغ می‌شد، اما او از تغییر مذهب خودداری نمود. چنین عملی استقلال مالی و موفقیت حرفه‌ای ویرا تضمین می‌کرد، و لیکن عشق عمیق وی به مذهب آبا و اجدادیش به وی اجازهٔ ترک آن را نداد.
آثار گلدزیهر در این اواخر به علت حملات انتقادآمیز [[ادوارد سعید]] در کتاب خود Orientalism، اهمیت تازه‌ای پیدا کرده‌است. سعید اظهار می‌دارد که
در جهان اسلام اما گلدزیهر محبوبیت چندانی ندارد و با آثار او با احتیاط برخورد می‌شود. «مطالعات اسلامی» اولین کتاب گلدزیهر است که تحت عنوان [[العقیده و الشریعه فی الاسلام]] به عربی ترجمه شد و موجی از نارضایتی در میان مسلمین برانگیخت.
[[حسین نصر]] نوشته‌های وی پیرامون [[شیعه]] را «در نهایت بی عدالتی، بی اساس و مبتذل» توصیف می‌کند.<ref>{{یادکرد وب
| نشانی = http://www.noormags.com/view/Search/ViewResult.aspx?txt=%u0645%u0647%u062f%u0648%u06cc%u062a+%u063a%u0631%u0628^^^&all=0
| عنوان = گزارشی از اولین مجمع علمی درباره تشیع در مغرب زمین
| تاریخ بازدید =
خط ۱۱۱:
[[رده:اهالی سیکشفهروار]]
[[رده:اهالی مجارستان در سده ۱۹ (میلادی)]]
[[رده:اهالی مجارستان در سده ۲۰ (میلادی)]]
[[رده:تاریخ‌نگاران اسلام]]
[[رده:خاورشناسان]]
| |||