معراج: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۵۴:
بر پایهٔ روایات محمد نیز به تشریح خصوصیات ساختمان بیتالمقدس پرداخت و حتی حوادثی را که در میان مکه و بیت المقدس بر او گذشته بود بازگو کرد و گفت: «در میان راه به کاروان فلان قبیله برخورد نمودم و شتری از آنها گم شده بود و در میان اثاثیهٔ آنها ظرفی پر از آب بود و من از آن نوشیدم و سپس آن را پوشانیدم و در نقطهای به گروهی برخوردم که شتری از آنها رمیده و دست آن شکسته بود.»<ref>فرازهایی از تاریخ پیامبر اسلام، صفحهٔ ۱۷۱</ref>
[[قریش]] پرسیدند: از کاروان قریش خبر ده. [[محمد]] گفت آنها را در «[[تنعیم]]» (ابتدای حرم است) دیدم و شتر خاکستری رنگی در پیشاپیش آنها حرکت میکرد، و [[کجاوه|کجاوهای]] روی آن گذارده بودند و اکنون وارد شهر مکه میشوند. قریش که از صدق خبر او نگران و سخت عصبانی شده بودند، گفتند اکنون صدق و کذب گفتار تو بر ما روشن میشود. چیزی نگذشت که طلائع کاروان وارد شهر شد و «[[ابوسفیان]]» و مسافران جزئیات گزارشهای [[محمد]] را تصدیق کردند.<ref>فرازهایی از تاریخ پیامبر اسلام، صفحهٔ ۱۷۱</ref>
==دیدگاه ها==
===یک جلسه تاریخی===
سال ها پیش یک جلسه تاریخی که روحانیون صاحب نام اصفهان همچون [[سید محمد جواد غروی]] و عده ای از بازاریان این شهر، در محضر حکیم متألّه مرحوم آیت الله [[حاج آقا رحیم ارباب]] تشکیل میدهند، تا درباره چگونگی معراج پیامبر به بحث بنشینند و ابهامات پیش آمده را مرتفع سازند. بینش حکیمانه آیت الله ارباب و تفاوتهای آن با دیدگاه کسانی که در مقابل وی طرح سوال مینمایند، در لابلای این روایت تاریخی به خوبی رخ مینماید.<ref>{{یادکرد وب | عنوان = بر کرانه حکمت| نشانی = http://arbabehekmat.org/fa/barkaranekekmat/index/post/891#!/fa/barkaranekekmat/index/post/674 | بازبینی = 8 خرداد ۱۳۹3}}</ref> این ها بخشی از سخنان [[حاج آقا رحیم ارباب]] در آن جلسه تاریخی است: اين معراج، حقيقتش سير الي الله است، يعني حركت كردن از مخلوق به سمت خالق، و از عالم ماده به عالم معنا، و از عالم مُلك به عالم ملكوت، و از عالم ظاهر به عالم باطن، و از عالم مخلوق، حاصل، به عالم خالق، كه عالم جيروت باشد، كه ميانه عالم لاهوت و عالم ملكوت است. خوب، اينها در حكمت وضع شده است، و اگر چنانچه انسان بخواهد اينها را شرح بدهد، كه خوب بايد درس بخواند. پس معناي معراج و حقيقت معراج اين است، و اين معراج براي هر انساني هم هست، كه اشاره هم كرديم. اين نماز معراج مومن است يعني چه؟ اين نماز كه ميخواني، داري با خدا حرف ميزني. اگر راست بگويید، معراج است، ميرود. واگر دروغ بگوييدکه (فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون). پس نماز هم، (الصلوة معراج المومن)، بايد اين عروج بكند، يعني بايد از صفات حيواني و بهيمي بيرون بيايد، و برسد به صفات الهي، صفات خدا. چون انسان خليفه الله است و معناي معراج و حقیقتش اين است.<ref>{{یادکرد وب | عنوان = بر کرانه حکمت| نشانی = http://arbabehekmat.org/fa/barkaranekekmat/index/post/891#!/fa/barkaranekekmat/index/post/735 | بازبینی = 8 خرداد ۱۳۹3}}</ref> لازم به ذکر است صوت این جلسه در پنج بخش در وب سایت [http://arbabehekmat.org/fa/barkaranekekmat/index/post/674/ «ارباب حکمت، بر کرانه حکمت»] موجود است.<ref>{{یادکرد وب | عنوان = بر کرانه حکمت| نشانی = http://arbabehekmat.org/fa/barkaranekekmat/index/post/674 | بازبینی = 8 خرداد 1393}}</ref>
== پانویس ==
|