'''تکامل‌گراییفرگشت‌گرایی''' یا '''تطورگرایی'''، نخسیتن نظریه کلاسیک در [[انسان شناسیانسان‌شناسی]] دانشگاهی می باشدمی‌باشد که در قرن نوزده و تا اوایل قرن بیستم میلادی، نظریه مسلط در [[علوم انسانی]] به طور عام و در انسان شناسیانسان‌شناسی به طور خاص به شمار می رفتمی‌رفت.<ref>[http://anthropology.ir/node/372 مفاهیم و نظریه های انساننظریه‌های شناسیانسان‌شناسی (1): تطور گرایی | انسان‌شناسی و فرهنگ<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref>
این نظریه سرچشمه خود را از [[علوم زیستی]] از یک سو و از [[الهیات]] از سوی دیگر می گرفتمی‌گرفت.<ref>[http://anthropology.ir/node/372 مفاهیم و نظریه های انساننظریه‌های شناسیانسان‌شناسی (1): تطور گرایی | انسان‌شناسی و فرهنگ<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref>▼
== سرچشمه ==
▲این نظریه سرچشمه خود را از [[علوم زیستی]] از یک سو و از [[الهیات]] از سوی دیگر می گرفت.<ref>[http://anthropology.ir/node/372 مفاهیم و نظریه های انسان شناسی (1): تطور گرایی | انسان‌شناسی و فرهنگ<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref>
== محوریت ==
محور اساسی تکامل‌گرایی بر این اصل استوار است که هر پدیده فرهنگی را باید حاصل زنجیره ایزنجیره‌ای طولانی از تغییرات آن در طول یک خط زمانی و مکانی در نظر گرفت. این تغییرات به باور تکامل گرایان،فرگشت‌گرایان، عمدتاً به دلیل نیاز به انطباق پدیده با محیط برای بقاء انجام می پذیردمی‌پذیرد و هر پدیده یا موجودی که بهتر بتواند این انطباق را انجام دهد، از شانس بقای بیشتری برخوردار خواهد بود.<ref>[http://anthropology.ir/node/372 مفاهیم و نظریه های انساننظریه‌های شناسیانسان‌شناسی (1): تطور گرایی | انسان‌شناسی و فرهنگ<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref>
== وضعیت کنونی ==
امروزه هر چند تکامل‌گراییفرگشت‌گرایی در قالب ''نوتکامل‌گرایینوفرگشت‌گرایی'' و ''انسانانسان‌شناسی شناسی محیط شناختیمحیط‌شناختی'' حفظ شده است اما تغییراتی اساسی در رویکرد آن مشاهده می شودمی‌شود که مهم ترینمهم‌ترین آنها پرهیز از [[جبرگرایی]] و [[داروینیسم]] اجتماعی، اهمیت دادن هر چه بیشتر به فرایندهای مبادله با محیط، چند خطی دیدن و لحاظ نمودن ساختارهای ژنتیک و بسیار خرد از یک سو و [[زیست بوم]] ها‌ها و ساختارهای کلان از دیگر سو می باشدمی‌باشد.<ref>[http://anthropology.ir/node/372 مفاهیم و نظریه های انساننظریه‌های شناسیانسان‌شناسی (1): تطور گرایی | انسان‌شناسی و فرهنگ<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref>
== نمایندگان تکامل‌گراییفرگشت‌گرایی ==
مهم ترینمهم‌ترین نمایندگان تاریخی تکامل‌گراییفرگشت‌گرایی پس از [[داروین]] در حوزه [[علوم طبیعی]]، در انسان شناسیانسان‌شناسی [[جیمز فریزر]] و [[ادوارد برنت تایلور]] در بریتانیا و [[امیل دورکیم]] و [[مارسل موس]] در فرانسه می باشندمی‌باشند. در آمریکا این مکتب ابتدا با آثار [[هنری لوئیس مورگان]] پدیدار گشت.<ref>[http://anthropology.ir/node/372 مفاهیم و نظریهنظریه‌های های انسان شناسیانسان‌شناسی (1): تطور گرایی | انسان‌شناسی و فرهنگ<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref>
