نظام‌الملک: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
ویرایش دین و مذهب برچسب: نیازمند بازبینی |
برچسب‌ها: نیازمند بازبینی افزودن القاب (پخ) |
||
خط ۶۰:
== دیدگاه و روش کشورداری خواجه نظام‌الملک ==
خواجه نظام‌الملک در کتاب سیاستنامه از الگوی حکومت یکپارچه مانند حکومت دوره [[ساسانی]] و دولتهای پس از [[اسلام]] که از این دولت الگوبرداری کردند مانند [[بوییان]]، [[سامانیان]] و حتا [[غزنویان]] به عنوان الگوی یک نظام آرمانی دفاع می‌کرد. وی دشمن سرسخت جریان فئودالی زمان بود که به دید او به پراکندگی کشور می‌انجامید، اگر چه خود گوی پیشی را در گسترش زمینهایش از بزرگ‌ترین زمینداران زمان خود می‌ربود. وی دشمن سرسخت سران [[غزها|غُز]] بود که می‌خواستند برای خویش سرزمینی خودمختار و به دور از دید دولت مرکزی داشته باشند و تا توانست کوشید از نیرومندی خانواده شاهی و ترکان خویشاوند با آنها پیشگیری کند و در سر این راه نیز با فشار همینان از کار کنار گذاشته شد.
خواجه نظام‌الملک پیرو [[کیش سنی]] و [[شافعی]] بود. مورخان خواجه نظام الملک را جز کسانی میدانند که آخرت را بر دنیا ترحیح میداده و همیشه در مجالس علمای دینی حضور داشته است. مشهوراست خواجه زمانی که صدای اذان را میشنیده مشغول هر کاری بوده از آن دست میکشیده و به نماز می ایستاده است و اگر موذن در اذان گفتن سستی میکرده به اوتذکر میداده است. مناظره ای به دستور شاه میان علمای سنی و شیعه برگزار گردید. این منظره به مدت سه روز بود و شرایطی در ابتدا گذاشته شد از جمله عدم توهین به یکدیگر و مکتوب نمودن مذاکرات و ... . رئیس علمای سنس شیخ عباسی و رئیس علمای شیعه سید علوی نام داشت که نهایتا علمای شیعه در این مذاکران پیروز و حق بودن تشیع را ثابت کردند. شخص شاه به همران نظام الملک و 70 نفر از بزرگان و فرماندهان بر مذاکرات نظارت داشتند. در پایان با پیروزی شیعه، شاه اعلام کرد پیرو مکتب حقه شیعه شده و هر فردی که حقیقت بر او معلوم شده می تواند پیرو این دین شود که نظام الملک پس از شاه، اعلام می کند شیعه شده است و بدنبال ایندو، بزرگان و اهالی شهره نیز شیعه می شوند. متن مذاکرات در کتابی با عنوان مناظره علمای بغداد به حاشیه مرحوم آیت الله مرعشی نجفی به چاپ رسیده است.
در زمان خواجه در ایران اوج وفور نعمت بوده طوری که یکی از سیاحان می‌گوید در ایران نان به فراوانی و با قیمت ارزان یافت می‌شود این در حالی بود که در آن زمان به قول پاپ اوربان مردم اروپا از گرسنگی شکم همدیکر را پاره می‌کردند.
خواجه جهاد را نیز جدی می‌گرفت به صورتی که حکومت سلجوقیان از جانب شرق به شهر کاشغر در چین امروزی و در غرب تا انتهای بخش آسیایی ترکیه امروزی پیشروی کرده بودند و نیروی دریایی ایشان شهر امپراتوری بیزانس را بشدت تهدیذ می‌کرد.
| |||