هجویری: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۱۲:
نسبت به زناشویی نظر خوشی نداشت. به امر پیر خود، به جانشینی شیخ [[حسین زنجانی]]، به [[لاهور]] (در [[پاکستان]] غربی کنونی) آمد. در این هنگام پادشاهی غزنویان رو به تجزیه نهاده و در غزنه رشته زندگی از هم گسیخته بود. ظاهراً هجویری لاهور را موافق طبع نیافت، و خود او گوید که: «من اندر دیار هند، اندر میان ناجنسان گرفتار مانده بودم.»
روزها درس میداد و شبها به مریدان حقایق طریقت میآموخت. عده کثیری از مردم اطراف را به دین اسلام درآورد. در کتاب [[کشف المحجوب]] نقل کردهاست که دیوان اشعار و کتاب [[منهاج الدین]] تألیف او را گرفته و بنام خود کردهاند، و از خدا خواستهاست که نام سارق دیوان و کتاب را از دیوان طلاب درگاه خود پاک گرداند.
یگانه تألیف معتبری که از او برجای مانده کتاب کشف المحجوب است و آن نخستین نوشته مهم فارسی در تصوف است که علاوه بر بحث در حقیقت و معنای [[تصوف]] و شرح الفاظ و اصطلاحات و آداب و رسوم و فرقههای آن، احوال و مذاهب عده زیادی از مشایخ تصوف را در بر دارد. این کتاب، کتابی جامع و پر مغز به نثر خوش و بی حشو و زواید و تکلف است.
هجویری بین سالهای [[۴۸۱]] و [[۵۰۰]] هـ.ق. درگذشت (هجویری در سال ۴۶۵ هجری در لاهور جهان را بدرود گفته و در همانجا بخاک سپرده شدهاست.) آرامگاه او در میان دروازه بهاتی لاهور جای دارد و در کنار آن مسجدی است که اصل بنای آن از خود شیخ است.<ref>[http://www.farhangsara.com/ فرهنگسرا<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref>
|