تفاوت میان نسخه‌های «یشت»

۹۲۸ بایت اضافه‌شده ،  ۳ سال پیش
نظریه بویس + منبع آکادمیک A History of Zoroastrianism I : The Early Period
(تاریخ سرایش + (The Avestan Hymn to Mithra (Gershevitch)
(نظریه بویس + منبع آکادمیک A History of Zoroastrianism I : The Early Period)
 
هر یک از [[یشت‌ها|یشت‌های]] بزرگ در نسخه‌های خطی به بخش‌هایی تقسیم می‌گردد که اصطلاحاً '''کرده''' نامیده می‌شوند. لازم به تذکر است که تقسیم‌بندی هر یشت به ''بندها'' که در چاپ‌های کنونی [[اوستا]] معمول است، در نسخه‌های خطی دیده نمی‌شود و یک روش ابداعی است که توسط دانشمندان اوستاشناس عصر حاضر و به منظور سهولت استفاده و ارجاع به وجود آمده‌است.<ref>تاریخ ادبیات ایران، ص ۴۵</ref> گرشویچ تاریخ سرایش آن ها را حدود سال های 430 تا 420 پ.م می داند.<ref>{{پک|Gershevitch|1959|ک=The Avestan Hymn to Mithra|ص=22}}</ref>
 
بویس دربارۀ جایگاه چنین ایزدهایی گفته است: «از آن جا که آفرینش او (اهورامزدا) در برگیرنده همۀ خدایان بخشندۀ دون پایه تر است، آنان، یزته های دین زرتشتی، را احتمالأ نمی توان به درستی «خدا» دانست؛ زیرا این واژه موجودات آسمانی و مستقل مشرکان را تداعی می کند.... از سوی دیگر، منشأ بیش تر یزته ها در مقام خدایان مشرکان و جایگاه آن ها در مقام موجوداتی که بشخصه شایان پرستش هستند، آنان را فراتر از فرشتگان قرار می دهد که در ادیان یک خدایی واسطۀ بین انسان و خدا به شمار می روند.»<ref>{{پک|Boyce|1975|ک=A History of Zoroastrianism I : The Early Period|ص=3}}</ref>
 
== نام یشت‌ها ==
کاربر گمنام