حکمت: تفاوت میان نسخه‌ها

افلاطون بر این عقیده بود که حکمت یا فلسفه‌ نظری پذیرای هیچ تقسیمی نیست و کلیه علم‌ها استنتاج هایی هستند از مجموعه واحدی از اصول نهایی، و اثبات این اصول کار علم اعلایی است که افلاطون آن را دیالکتیک نامید.<ref name="arastoo">آلفرد ادوارد تیلور. ارسطو. حسن فتحی. صفحه ۳۲ </ref><br />

لیکن بهحکمت عقیدهنظری نزد ارسطو همسو باو دانشوران اسلامی، حکمت نظری در دانستن موجوداتی‌ است که وابسته به حرکات ارادی اشخاص بشر نیستند. با توجه به اقسام موجودات این علم به سه شاخهٔ مابعدالطبیعه، ریاضی و طبیعی تقسیم می‌شود. هر یک از این علم‌ها اصولی دارند و فروعی.