علویان (سوریه): تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Hamid Hassani (بحث | مشارکت‌ها)
جز ←‏لید: ویرایش جزئی
Sajjadi.sa (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۲:
[[پرونده:Alawite Distribution in the Levant.png|220px|بندانگشتی|محل سکونت علویان]]
 
'''عَلَویه''' یا '''نُصَیریه''' یکی از فرقه‌های مذهب [[شیعه]] است که بزرگترین اقلیت دینی را در [[سوریه]] تشکیل می‌دهند و قبلا طائفه [[حافظ اسد]] و بسیاری از رهبرانعلویان حزببودند حاکمو اینبعد کشوربه ازشیعه دوازده پیروانامام آنگرویدند هستند. اعتقاددر برخی از طوائف آن‌ها اعتقاد به [[حلول]] خداوند و الوهیت [[علی بن ابی‌طالب]] باعثوجود شده تاداشته. بیشتر مسلمانان آن را مرتد بدانند.<ref>[http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/syria/sy_glos.html#Alawi Alawi] Syria, Library of Congress Country Studies</ref><ref>{{یادکرد وب | نشانی = http://www.bbc.co.uk/persian/world/2013/05/130523_mf_alavites.shtml| عنوان =آیا علویان شیعه‌اند؟ | تاریخ بازدید = ۲ خرداد ۱۳۹۲ | نویسنده = [[بی‌بی‌سی فارسی|بی‌بی‌سی]]| تاریخ = ۲ خرداد ۱۳۹۲ | | ناشر = [[بی‌بی‌سی فارسی|بی‌بی‌سی]]| زبان = فارسی}}</ref>
 
== سکونتگاه ==
خط ۱۸:
 
== ریشه تاریخی و باورها ==
ابهامات و اختلاف نظرهای زیادی در مورد ریشه تاریخی و اعتقادات اصلی آن‌ها وجود دارد. یکی از منابع مذهبی پذیرفته شده این فرقه ''کتاب المجموع'' اثری از [[سلیمان ادهانی]] است که سال ۱۸۵۹ در [[حلب]] منتشر شد. در این کتاب آمده که آن‌ها به [[تناسخ]] ارواح از جسمی به جسم دیگر اعتقاد دارند و واژه ''نصیریه'' برگرفته از نام «[[ابن نصیر العبدی البکری النمری]]» است؛ شخصی که خود را باب [[حسن عسکری]] امام یازدهم [[شیعه دوازده امامی]] معرفی می‌کرد. البته مشخص نیست که مطالب این کتاب تا چه اندازه برای علویان معاصر مرجعیت داشته باشد، چراکه از زمان شروع سرپرستی [[فرانسه]] بر سوریه (۱۹۲۰ تا ۱۹۴۶) نام ''نصیریه'' برای این گروه به تدریج کنار گذاشته شده و ''علویه'' جایگزین آن شده و این گروه از نظر اعتقادی و شاید هم با انگیزه‌های سیاسی به سوی همخوانی بیشتر با اکثریت [[شیعیان]] حرکت کرده‌است. در سال ۱۹۳۶ یک شورای علمای علوی در بیانیه‌ای رسمی اعلام کرد که «علویان تنها هواداران [[امام علی]]... برادرزاده، ، کسی که پیامبر او را به برادری خود انتخاب کرد و پسرخوانده، و وصی پیامبر هستند». در سال ۱۹۷۳ سه سال پس از اینکه یک علوی به نام [[حافظ اسد]] در سوریه به قدرت رسید شورای علمای این مذهب اعلامیه‌ای با مفاد مشابه صادر کرد.<ref name="answers.com">Alawi. Encyclopedia of the Modern Middle East and North Africa, The Gale Group, Inc, 2004. http://www.answers.com/topic/alawi, accessed October 05, 2012</ref>
 
علویه از نظر تاریخی همراه با [[دروزی|دروزها]] از [[مذهب اسماعیلیه]] منشعب شده‌اند و اسماعیلیه نیز پیشتر از [[شیعه امامیه]] جدا شده‌است.<ref name="answers.com" /> و به نوشته غیر دقیق برخی دیگر فرقه نصیریه در قرن پنجم هجری قمری از شیعه امامیه منشعب شد . <ref>[http://www.bbc.co.uk/persian/world/2012/06/120623_l41_twitter_jihaddist_presence.shtml حضور جهادی‌ها در توییتر پیچیده‌تر می‌شود]، [[مراد بطل الشیشانی]]، بی‌بی‌سی</ref>
 
== پراکنش ==
هم‌اکنون علویان بیشتر در سواحل سوریه و [[استان ختای]] در [[ترکیه]] تمرکز دارند. به طور تقریبی بیش از سیزده درصد جمعیت سوریه علوی هستند. در سوریه آن‌ها قدرت سیاسی قابل توجهی را به دست آورده‌اند. آن‌ها از زمان سرپرستی فرانسه بر سوریه مقامات مهمی در ارتش به دست آورده و با به قدرت رسیدن [[حزب بعث]] در سال ۱۹۶۳ موقعیت بهتری به دست آوردند اما پس از رسیدن [[حافظ اسد]] با توجه به قدرتگرایش بودغیر کهدینی جایگاهحزب آن‌هابعث کاملاًحساسیت چندانی بر روی علویان مستحکمنبود شد. از بین ۳۳ افسر نظامی ارشد منتخب حافظ اسد برای فرماندهی نیروهای مسلح، و سرویس‌های امنیتی و اطلاعاتی بین سال‌های ۱۹۷۰ تا ۱۹۹۷ حداقل ۱۹ نفر علوی بوده‌اند اما این به معنای حکومت علویان بر سوریه نیست . با این حال به نظر نمی‌رسد وضعیت سیاسی اجتماعی علویان در جامعه سوریه به طور کلی بهبود قابل توجهی کردهیافته باشد.<ref name="answers.com" />
 
در آثار نویسندگان و مورخان اسلامی چه سنی و شیعه مطالب ضد و نقیضی در مورد اعتقادات این گروه مطرح شده و اتهامات زیادی به آن‌ها وارد شده‌است. از جمله اعتقاد به خدایی علی بن ابیطالب و برخی افراد دیگر به آنان نسبت داده شده‌است. اما خود آن‌ها چنین مطالبی را رد می‌کنند.<ref>{{یادکرد وب
خط ۳۱:
}}</ref>
 
[[موسی صدر]] رهبر شیعیان لبنان بناعلویان بهسوری ملاحظاترا سیاسیشیعه ودوازده برایامامی ایجاداعلام اتحادکرد. بابسیاری [[حافظاز اسد]]طلاب رهبرعلوی پیشیندر سوریه،حوزه علویانعلمیه سورینجف رامشغول شیعهبه اعلامتحصیل کرد.اند از زمان [[انقلاب ایران]]، جمهوری اسلامی نیز تشیّعجبهه خاندانمشترک حاکمبر درعلیه سوریهاسرائیل را توجیهی ایدئولوژیک براینقطه ائتلاف استراتژیک دو کشور در منطقه گرفته‌است.<ref>{{یادکرد وب
| نشانی =http://www.kaleme.com/1391/05/03/klm-107219/
| عنوان =واقعیت‌های ناگفته دربارهٔ بشار اسد؛ آنچه مردم ایران نباید بدانند
خط ۳۹:
== تعالیم نصیریه ==
تعالیم نصیریه عبارت است از التقاط عناصر [[شیعه]] و [[مسیحیت]] و معتقدات [[ایران]] پیش از [[اسلام]].
به عقیده برخی از فرق و قدمای ایشان، [[خدا]] ذات یگانه‌ای است مرکب از سه اصل جداناپذیر بنامهای:
«معنی»، «اسم»، «باب». این سه گانگی (تثلیث) به نوبت در وجود انبیاء مجسم و متجلی گشته‌است و آخرین تجسم با ظهور اسلام مصادف شده و آن ذات یگانه در تثلیث لایتجزایی در وجود [[علی بن ابی‌طالب]]، [[محمد]] و [[سلمان فارسی]] تجسم یافت. بدین سبب تثلیث مزبور را با حروف عمس (ع - م - س) معرفی می‌نمودند که اشاره به حروف اول سه اسم علی، محمد و سلمان است.
برخی «نصیریه» معتقد به [[تناسخ]] اندبودند و مانند [[دروز]]ها به دو دستهٔ روحانی تقسیم می‌شوند: یکی «عامه» و دیگری «خاصه».
 
طبقه خاصه از خود کتب مقدسی دارند و مضمون آنها را تاویل می‌کنند ولی برای عامه مکشوف نمی‌سازند.
خط ۴۷:
مراسم مذهبی را روحانیان ایشان بر بلندیها، در بقاعی که ([[قبه]]) نامیده می‌شود برگزار می‌کنند.
قبه‌ها معمولاً بر مقابر اولیای آن طایفه قرار دارد.
برخی از «نصیریه» در بزرگداشت [[مسیح|عیسی]] افراط می‌کنندمی‌کردند و. «نصیریه» [[حواریون]] و عده‌ای از شهدای مسیحی را محترم می‌شمرند. برخی از آنها به غسل تعمید و اعیاد مسیحی نیز توجه مخصوص دارندداشتند.<ref>{{یادکرد وب
| نشانی =http://www.hawzah.net/Per/E/do.asp?a=EDBGBH.htm
| عنوان = فرهنگ فرق اسلامی ص ۴۴۲
خط ۵۳:
 
=== آداب و رسوم دینی ===
اکثربعضی از علویان سوریه به جای [[نماز]] و [[روزه]] مرسوم مسلمانان، مراسم ذکر و نذر و قربانی و روزه‌داری خاص خود را دارند ولی درآمیختن پیروان این فرقه‌ها با دیگر توده‌های مردم و همزیستی شان با مسلمانان موجب شده تا اعتقادات بسیاری از آنان و آداب و رسوم آنها تغییراتی کند.
 
هم‌اکنون شماری از علویان اصرار دارند که خود را مسلمان معرفی کنند، بر خلاف رویه نیاکانشان،اند، نماز می‌خوانند و روزه می‌گیرند و برخی فرهیختگانشان در کتابها و مقالات خود می‌نویسند که کیش علوی، مذهب نیست بلکه طریقتی از طریقتهای صوفیانه است. در [[لبنان]]، نهاد رسمی علویان، شورای علوی اسلامی نام دارد و در [[سوریه]]، [[بشار اسد]] در [[نماز عید فطر|نمازهای عید فطر]] و [[نماز عید قربان|قربان]]، برای حفظ وحدت به شیوه اهل سنت نماز می‌خواند.<ref name='BBC'>{{یادکرد وب
| نشانی =http://www.bbc.co.uk/persian/world/2013/05/130523_mf_alavites.shtml
| عنوان = آیا علویان شیعه‌اند؟
خط ۶۱:
 
== علویان از دید فقیهان شیعه و سنی ==
از دید فقهای شیعه و سنی دیدگاه و عقاید علویان متناقض با دین اسلام شناخته می‌شود. بسیاری از فقهای دین اسلام، آنها را جزو مسلمانان نمی‌دانند ولی تعدادی از فقهای اسلامی با تساهل و مدارا با ایشان برخورد می‌کنند و برای آنها حکم ارتداد یا کفر صادر نمی‌کنند ولی هیچ‌گاه اعتقادات آنها را مورد تأیید قرار نمی‌دهند. در طول تاریخ پیروان این فرقه‌ها توسط حاکمان شیعه یا سنی سرکوب شده‌اند.<ref name='BBC' />
 
== منابع ==