واقع‌گرایی مستقیم و غیرمستقیم: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Ayoobsh (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
Mashsafar (بحث | مشارکت‌ها)
جز به نظر مي رسد ترجمه ي «بازنمايي» گويا تر و مناسب تر از «بازنمود» براي representation باشد چرا كه بازنمود بي دليل نقش فعال (active) به اين كلمه مي دهد.
خط ۱:
'''بازنمودگراییبازنمايى گرایی''' یکی از رویکردهای مربوط به تجربه خوداگاه در [[فلسفه ذهن]] است.
 
== بازنمودگراییبازنمايى گرایی چیست؟ ==
دیدگاهی است که بر اساس آن آگاهی به نوعی با بازنمایی (Representation) مرتبط است. بازنمودگراییبازنمايى گرایی به دو صورت قابل تعریف است: برخی بازنمودگرا‌هابازنمايى ها آگاهی را به بازنمایی مرتبه اول مرتبط می‌دانند و برخی به بازنمایی‌های مرتبه دوم و بالا‌تر. منظور از بازنمایی مرتبه‌اول این است که حالتی ذهنی، خود، چیز دیگری را بازنمایی کند؛ مثلا تجربه بصری من از یک سیب قرمز، یک سیب قرمز را بازنمایی می‌کند. معمولا منظور از بازنمودگرایی،بازنمايى بازنمودگراییگرایی، بازنمايى گرایی مرتبه اول است. صورت تقلیل گرایانه این نظریه قائل است که جنبه پدیداری تجربۀ آگاهانه چیزی جز محتوای بازنمودیبازنمايی تجربه نیست. برای مثال، جنبه پدیداری قرمزی در تجربه دیداری آگاهانه، طبق بازنمودگرایی،بازنمايى گرایی، چیزی جز محتوای بازنمودیبازنمايی قرمزی نیست. در بازنمودگراییبازنمايى گرایی مراتب بالاتر، آگاهی با بازنمایی مرتبه دوم (یا بالاتر) مرتبط است. منظور از بازنمایی مرتبه دوم این است که یک حالت ذهنی، حالت ذهنی دیگری را بزنماییبازنمایی کند. مثلا اکر من باور (بازنمایی مرتبه دوم) داشته باشم که دارم یک سیب قرمز می بینم (بازنمایی مرتبه اول)، آنگاه تجربه دیداری من از سیب قرمز دارای ویژگی آگاهی خواهد بود.
 
== اقسام بازنمودگراییبازنمايى گرایی ==
بازنمودگراییبازنمايى گرایی بنا به اینکه محتوای بازنمودیبازنمايی را چگونه معین کنیم، به انواع مختلف تقسیم می شود. اگر محتوای بازنمودی،بازنمايی، همان اشیا و ویژگی‌های خارجی باشد، «بازنمودگراییبازنمايى گرایی راسلی» نامیده می شود و اگر آن را جهات یا جنبه‌های بازنمودیبازنمايی (شبیه Sense فرگه) بدانیم، دیدگاه ما «بازنمودگراییبازنمايى گرایی فرگه‌ای» خواهد بود. همچنین بنا به اینکه محتوا ذهنی را محدود یا گسترده بدانیم، بازنمودگراییبازنمايىگرایی محدود یا گسترده خواهیم داشت؛ اگر معتقد باشیم که دوقلوهای فیزیکی (دو شخص که از همۀ جهات مثل هم هستند) حالات پدیداری و کیفی یکسانی دارند، قائل به «درون‌گرایی پدیداری» شده‌ایم و اگر معتقد باشیم که دو بدل مذکور لزوماً حالات ذهنی یکسانی ندارند، بلکه حالات‌شان به واسطۀ محیط‌های مختلفی که در آنها قرار می‌گیرند، تفاوت می‌کند، قائل به «برون‌گرایی پدیداری» شده‌ایم. اگر بازنمودیبازنمايی را که آگاهی پدیداری با آن یکی است، بازنمودبازنمايى درون‌گرایانه بدانیم، یعنی معتقد باشیم که این بازنمودبازنمايى صرفاً با آنچه در ذهن شخص است، متعین می‌شود، دیدگاه ما «بازنمودگراییبازنمايى گرایی درون‌گرایانه» است و اگر این بازنمودبازنمايى را با امور بیرون از ذهن شخص متعین بدانیم، دیدگاه ما «بازنمودگراییبازنمايى گرایی برون‌گرایانه» است.
بازنمودگراییبازنمايى گرایی برون‌گرایانه: ویژگی آگاهی یک ویژگی بازنمودیبازنمايی است که با آنچه در محیط خارج از ساختار درونیِ شخص وجود دارد، متعین می‌شود.
بازنمودگراییبازنمايى گرایی درون‌گرایانه: ویژگی آگاهی یک ویژگی بازنمودیبازنمايی است که فقط با آنچه در ساختار درونی شخص وجود دارد، متعین می‌شود.
بیشتر بازنمودگرایانبازنمايى گرایان معروف قائل به برون‌گرایی در مورد محتوای بازنمودیبازنمايی هستند، مانند [[مایکل تای]] (Tye، Ten Problems of Consciousness، 1995) و فِرِد درتسکی (Dretske، 1995). اما برخی نیز قائل به بازنمودگراییبازنمايى گرایی درون‌گرایانه‌اند مانند [[دیوید چالمرز]] (Chalmers، 2004).
 
== منابع ==