تفاوت میان نسخه‌های «محمد واعظ‌زاده خراسانی»

جز
بدون خلاصه ویرایش
جز
جز
 
== تحصیلات ==
وی پس از گذراندن دوره مکتبخانه و مدرسه در سال ۱۳۱۸ شمسی همراه پدرش راهی [[نجف]] اشرف شد و تا اواسط سال ۱۳۲۱ در آنجا ادبیات و مقدمات و سطوح ابتدایی فقه و اصول را فراگرفت. در این سال به مشهد مراجعت نمود و در حوزه علمیه مشهد تحصیلات حوزوی را تا سال ۱۳۲۸ در رشته‌های مختلف علوم اسلامی اعم از نقلی و عقلی و معارف و نیز سطوح عالی و بخشهایی از درس خارج فقه و اصول را نزد استادان آن حوزه مانند: [[سید یونس اردبیلی]]، [[ميرزا احمد كفايی خراسانی]]، [[میرزا مهدی اصفهانی]]، حاج [[شیخ هاشم قزوینی]]، حاج [[شیخ مجتبی قزوینی]]، حاج [[شیخ کاظم دامغانی]] و دیگران طی نمود. وی در حوزه با [[سید علی سیستانی]] هم مباحثه بود. وی در شهریور سال ۱۳۲۸ شمسی به حوزه علمیه قم منتقل و طی ۱۱ سال از درسهای استادان بزرگ آن سامان و مراجع تقلید وقت [[آیت الله بروجردی]]، [[سید محمد حجت]]، [[سید صدرالدین صدر]]، [[سید محمدرضا گلپایگانی]] و [[محمدعلی اراکی]] و چند سال از درس اصول [[سید روح‌الله خمینی|آیت الله خمینی]] و از درس فلسفه [[سید محمدحسین طباطبایی]] استفاده نموده و در علوم نقلی و عقلی از ایشان اجازه اجتهاد دریافت کرد، و همچنین اجازه نقل حدیث را از علمای مشهور مانند علامه [[شیخ آقابزرگ تهرانی]]، علامه سمنانی و اجازه شفاهی از [[آیت الله بروجردی]] اخذ نمود. وی در حوزه علمیه قم در تدوین کتاب حدیث بزرگ [[جامع احادیث الشیعه]] نزد آیت‌الله بروجردی شرکت داشت. در این دوره وی از مؤسسین و نویسندگان مجله قدیمی و پربار «[[درس‌هایی از مکتب اسلام]]» بود که از سال ۱۳۳۷ در قم انتشار یافت و با توجه به وجهه و شهرت نویسندگان و گردانندگان آن با موفقیت همراه شد. اعضای دیگر هیئت تحریریه این مجله آقایان [[سید موسی صدر]]، [[علی دوانی]]، [[جعفر سبحانی]]، [[مجدالدین محلاتی]]، [[ناصر مکارم شیرازی]]، [[سید عبدالکریم موسوی اردبیلی]]، [[حسین نوری همدانی]] و [[سید مرتضی جزایری]] بودند.<ref>{{یادکرد وب| نشانی = http://www.tarikhirani.ir/fa/news/All/bodyView/714/مجله.مکتب.اسلام.به.روایت.خسروشاهی.html| عنوان = مجله مکتب اسلام به روایت خسروشاهی| نویسنده = سیدهادی خسروشاهی| تاریخ بازدید =| تاریخ = 12 اردیبهشت 1390 | ناشر = تارنمای " تاریخ ایرانی" | صفحه = | زبان = فارسی}}</ref>
در شهریور سال ۱۳۲۸ شمسی به حوزه علمیه قم منتقل و طی ۱۱ سال از درسهای استادان بزرگ آن سامان و مراجع تقلید وقت [[آیت الله بروجردی]]، [[سید محمد حجت]]، [[سید صدرالدین صدر]]، [[سید محمدرضا گلپایگانی]] و [[محمدعلی اراکی]] و چند سال از درس اصول [[سید روح‌الله خمینی|آیت الله خمینی]] و از درس فلسفه [[سید محمدحسین طباطبایی]] استفاده نموده و در علوم نقلی و عقلی از ایشان اجازه اجتهاد دریافت کرد، و همچنین اجازه نقل حدیث را از شخصیتهای بزرگ و از جمله علامه [[شیخ آقابزرگ تهرانی]]، علامه سمنانی، رامهرمزی و اجازه شفاهی از [[آیت الله بروجردی]] اخذ نمود .
وی در حوزه علمیه قم در تدوین کتاب حدیث بزرگ [[جامع احادیث الشیعه]] نزد آیت‌الله بروجردی شرکت داشت. در این دوره وی از مؤسسین و نویسندگان مجله قدیمی و پربار «[[درس‌هایی از مکتب اسلام]]» بود که از سال ۱۳۳۷ در قم انتشار یافت و با توجه به وجهه و معروفیت نویسندگان و گردانندگان آن با موفقیت همراه شد. اعضای دیگر هیئت تحریریه این مجله آقایان [[سید موسی صدر]]، [[علی دوانی]]، [[جعفر سبحانی]]، [[مجدالدین محلاتی]]، [[ناصر مکارم شیرازی]]، [[سید عبدالکریم موسوی اردبیلی]]، [[حسین نوری همدانی]] و [[سید مرتضی جزایری]] بودند.<ref>{{یادکرد وب| نشانی = http://www.tarikhirani.ir/fa/news/All/bodyView/714/مجله.مکتب.اسلام.به.روایت.خسروشاهی.html| عنوان = مجله مکتب اسلام به روایت خسروشاهی| نویسنده = سیدهادی خسروشاهی| تاریخ بازدید =| تاریخ = 12 اردیبهشت 1390 | ناشر = تارنمای " تاریخ ایرانی" | صفحه = | زبان = فارسی}}</ref>
 
وی پس از مراجعت از قم و استقرار در مشهد در سال ۱۳۳۹ به [[کانون نشر حقایق اسلامی]] که [[محمدتقی شریعتی|محمد تقی شریعتی]] مؤسس آن بود رفت‌وآمد داشت و گاهیبعضاً به جای شریعتی تفسیر می‌گفت.<ref>{{یادکرد کتاب| عنوان = میراث ماندگار| نویسنده =| ناشر =| صفحه = ۱۵| زبان =}}</ref> در همین سال از وی به جهت تدریس در دانشگاه مشهد مقدس ([[دانشگاه فردوسی]]) مشهد دعوت بعمل آمد و با تشویق [[سید محمد بهشتی]] در دانشکده معقول و منقول سابق (دانشکده الهیات و معارف اسلامی کنونی) در رشته تاریخ فقه جعفری به تدریس مشغول گردید .
[[پرونده:Vaezzadeh_Mashhad_1963.jpg|بندانگشتی|500px|وسط|دانشکده علوم معقول و منقول مشهد (الهیات و معارف اسلامی)، سال ۱۳۴۲ شمسی - از سمت راست نفر اول : [[محمد تقی شریعتی]]، نفر دوم : [[کاظم مدیر شانه چی]]، نفر چهارم : [[بدیع‌الزمان فروزانفر]] - از سمت چپ نفر اول : [[امام موسی صدر]]، نفر سوم : [[محمد واعظ زاده خراسانی]]]]
 
[[پرونده:Vaezzadeh Shaykh al-Faham 1971.jpg|بندانگشتی|250px|چپ|در دیدار با دکتر [[:ar:محمد الفحام|محمد الفحام]]، شیخ الأزهر مصر، ۱۳۵۰ شمسی]]
[[پرونده:Vaez fazlolah.jpg|بندانگشتی|250px|چپ|در کنار علامه [[محمدحسین فضل‌الله]]]]
* برگزاری کنگره جهانی هزاره [[شیخ طوسی]] در سال ۱۳۵۰ شمسی با شرکت علما وپیشوایان فرق مختلف اسلامی و عده‌ای از مستشرقین (به مناسبت هزارمین سال ولادت شیخ طوسی)
* شرکت در کنگره‌های مختلف در داخل و خارج کشور در قبل و بعد ازانقلاباز انقلاب اسلامی که در یکی از همین کنگره‌ها ایجاد [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] را پیشنهاد و در ۱۹ مهر ۱۳۶۹ با حکم [[سید علی خامنه‌ای]] دبیر کلی آن به عهده وی گذاشته شد و تا سال ۱۳۸۰ این مسئولیت را برعهده داشت.<ref>همان</ref>
* مدیر گروه علوم قرآن و حدیث دانشکده علوم معقول و منقول مشهد (الهیات و معارف اسلامی [[دانشگاه فردوسی مشهد]])(سال ۱۳۵۲ تا ۱۳۵۶)
* سرپرستی نشریه دانشگاه الهیات مشهد.
[[پرونده:Al-mojam vaezzadeh.jpg|بندانگشتی|250px|[[المعجم في فقه لغة القرآن و سرّ بلاغته]]؛ زیر نظر استاد محمد واعظ زاده خراسانی، چاپ بنیاد پژوهشهای اسلامی، آستان قدس رضوی، مشهد. اين كتاب در دوره نوزدهم انتخاب كتاب سال جمهوری اسلامی ايران از طرف وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، به عنوان كتاب سال برگزيده شد.<ref name=":0">{{یادکرد وب|نویسنده=|کد زبان=fa|تاریخ=|وب‌گاه=مرکز آثار مفاخر و اسناد دانشگاه فردوسی مشهد|نشانی=http://mafakher.um.ac.ir/index.php?option=com_k2&view=item&id=16:mohammad-vaezzade|عنوان=محمد واعظ زاده}}</ref>]]
=== تصحیح، تحقیق، تعلیق و ترجمه ===
* ترجمه و تحقیق کتاب «الجمل و العقود فیفي العبادات » از شیخ طوسی.
* تصحیح و تحقیق دو کتاب «المقنع و الهدایة » از شیخ صدوق.
* گردآوری و تصحیح و انتشار مقالات کنگره شیخ طوسی در سه جلد و نیز کتاب رجال و فهرست شیخ طوسی از سوی آن کنگره در دو جلد.
* شرکت در تالیف [[جامع احادیث الشیعه]] اثر آیت‌الله بروجردی.
* طرح و مشارکت در تالیف کتاب «[[المعجم فی فقه لغة القرآن و سرّ بلاغته|المعجم في فقه لغة القرآن و سرّ بلاغته]]» که زیر نظر وی در گروه قرآن بنیاد پژوهشهای اسلامی در دست تالیف بود و تاکنون سی و یک جلد از آن چاپ شده‌ است. استاد واعظ زاده، در ابتدا به عنوان یک کار تحقیقی در کنگره شیخ طوسی مباحث لغوی و بلاغی تفسیر التبیان شیخ طوسی را فیش برداری کردند. اما پس از مشخص شدن حجم انبوه کار تصمیم گرفته شد، تمام الفاظ قرآن را در کتاب های لغت، بلاغت و تفسیر مورد توجه قرار دهند که نتیجه آن شکل گیری اثر فاخری چون کتاب المعجم فی فقه لغة القرآن شد.<ref>{{یادکرد وب|نام خانوادگی=ربانی|نویسنده=|نام=سیدجلال|کد زبان=|تاریخ=1395/08/11|وب‌گاه=پایگاه اطلاع رسانی علمی و پژوهشی بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی|نشانی=http://www.islamic-rf.ir/news.aspx?np=n&yid=96|عنوان=سی و یکمین جلد از کتاب «المعجم فی فقه لغه القرآن و سر بلاغته» به چاپ رسید|ناشر=www.islamic-rf.ir|بازبینی=2016-12-27}}</ref>
* طرح و مشارکت در تالیف کتاب «نصوص فیفي علوم القرآن » که در گروه قرآن آن بنیاد درپژوهشهای اسلامی دستآستان تالیفقدس استرضوی.
* طرح و مشارکت در تالیف کتاب «نصوص فیفي الاقتصاد الاسلامیالاسلامي کتاباکتاباً و سنةسنةً و فقهافقهاً» که در گروه اقتصاد الاسلامی آن بنیاد درپژوهشهای اسلامی دستآستان تالیفقدس استرضوی.
* مقدمه و تقریظ بر کتابهایی چند از جمله مقدمه مفصل سلسله کتب رجالیه آیت‌الله بروجردی که زیر نظر استاد واعظ زاده در مشهد چاپ شده‌است. همچنین مقدمه «الرسائل العشر» از شیخ طوسی که از سوی انتشارات جامعه مدرسین در قم چاپ گردیده‌است و جز اینها.
 
۳۷۵

ویرایش