بندهشن: تفاوت میان نسخه‌ها

'''بُنْدَهِشْن''' نام کتابی است به [[پارسی میانه|پهلوی]] که تدوین نهایی آن در سدهٔ سوم [[هجری قمری]] رخ داده‌است.{{نشانه|aslb|*}} نام این کتاب در فارسی به صورت ''بندهش'' هم آمده‌است. نویسنده (تدوین‌کنندهٔ نهایی) آن «[[فرنبغ دادگی|فَرْنْبَغ]]»، فرزند «[[دادویه]]» نام داشت.

«بندهشن» به معنی «آفرینش آغازین» یا «آفرینش بنیادین» است. نام اصلی کتاب، چنان که در ابتدای متن کتاب آمده‌،<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=بندهش|نام خانوادگی=|نام=فرنبغ دادگی|ناشر=توس|سال=1395|شابک=9643152928|مکان=تهران|صفحات=31}}</ref> احتمالاً «زندآگاهی» به معنی «آگاهی مبتنی بر زند» بوده‌استبوده چنان که در ابتدای متن کتاب آمده‌استاست. این خود می‌رساند که نویسنده اساس کار خود را بر ''تفسیر [[اوستا]]'' قرار داده‌است.{{نشان|taf۰}} ''بندهشن'' در ۳۶ فصل نوشته شده‌است. مطالب کتاب در سه محور اصلی است:

از این کتاب دو تحریر موجود است اولی موسوم به ''[[بندهشن هندی]]'' که مختصرتر است و دومی موسوم به ''[[بندهشن بزرگ]]'' یا [[بندهشن ایرانی]] که مفصل‌تر است. صفت هندی یا ایرانی از آن رو بر آن‌دو نهاده شده‌است که نسخ اولی در هند استنساخ شده‌است و نسخ دومی در ایران.{{نشان|taf۲}}

* [[احمد تفضلی|تفضلی، احمد]]. ''تاریخ [[تاریخ ادبیات ایران]] پیش از اسلام (کتاب)|تاریخ ادبیات ایران پیش از اسلام]]،'' به کوشش [[ژاله آموزگار]]- تهران: سخن ۱۳۷۶ چاپ سوم ۱۳۷۸