تفاوت میان نسخه‌های «علی بن مهزیار اهوازی»

جز
ربات ردهٔ همسنگ (۳۰) +نشانی+مرتب+تمیز (۱۴.۹ core): + رده:اسلام‌شناسان مسلمان شیعه
جز (ربات: افزودن رده‌های همسنگ)
جز (ربات ردهٔ همسنگ (۳۰) +نشانی+مرتب+تمیز (۱۴.۹ core): + رده:اسلام‌شناسان مسلمان شیعه)
|محل زندگی =
|شهروند =
|ملیت = [[ایران|ایرانی]]ی
|تبار =
|رشته فعالیت = [[فقه]]
'''علی‌ابن مهزیار اهوازی (هندیجانی)'''، ( سده سوم هـ. ق )، از فقها، محدثان و دانشمندان معروف شیعی.
 
وی از اصحاب [[علی بن موسی الرضا]]<ref>رجال برقی، ص ۵۴.</ref>، [[محمد تقی]] ، [[علی النقی]]<ref>رجال برقی، ص ۵۵ و ۵۸.</ref>، و [[حسن عسکری]] بوده و احکام دینی را نزد آنها فراگرفته و در برخی از مناطق، به‌ویژه در اهواز به عنوان نماینده او بوده‌است.
 
شیخ طوسی در رجال او را از یاران علی بن موسی الرضا می داند و می گوید: دانشمندی موثق و دارای اعتقادی درست بود<ref>رجال شیخ طوسی، ص ۳۸۱.</ref> و از یاران پیشوای نهم و دهم شیعیان نیز محسوب می شود.<ref>رجال شیخ، ص ۴۰۳ و ۴۱۷</ref>
 
و در «فهرست» می نویسد: «علی بن مهزیار اهوازی رحمت الله علیه دانشمندی جلیل القدر، دارای روایات فراوان و ثقه است. اوراست سی و سه کتاب، مانند کتب حسین بن سعید با زیادت کتاب حروف القرآن، کتاب الانبیاء، کتاب البشارات.
 
علی علم فقه و شناخت احکام دینی را آموخت، و از [[علی بن موسی الرضا]] و [[محمد تقی]] روایت کرده است و از اصحاب خاص محمدتقی بشمار می رفت، و از جانب حضرت وکالت داشت. بدین گونه در نزد آن حضرت مقامی بس بزرگ یافت، و نیز از اصحاب [[علی النقی]] هم بود، و در بعضی از نواحی وکیل [[علی النقی]] بود.
 
راجع به او توقیعاتی مشتمل بر خوبی های وی از جانب [[محمد تقی]] و [[علی النقی]] خطاب به شیعیان صادر شده است. او در نقل روایاتش موثق بود. هیچ دانشمندی از وی نکوهش نکرده است. اعتقادی درست داشت، و کتاب های مشهوری تصنیف نموده است.
او از سوی [[علی بن موسی الرضا]] جانشین «عبدالله بن جندب»، وکیل امام [[جعفر صادق]] و امام [[موسی کاظم]] شد و توقیعاتی از جانب امام [[محمد تقی]] و امام [[علی نقی|هادی]] به او رسید.<ref>{{cite book |page=102 |title=The Divine Guide in Early Shi'ism: The Sources of Esotericism in Islam |first=Mohammad Ali|last=Amir-Moezzi |others=Translated by David Streight |publisher=SUNY Press |year=1994 |isbn=9780791494790}}</ref>
 
== دانش ==
مهزیار اهوازی از مفسران قرن سوم هجری است و بیش از سی کتاب و رساله در زمینه‌های مختلف معارف اسلامی دارد.<ref>فهرست، شیخ طوسی، ص ۸۸</ref> نام وی در اسناد حدود ۴۳۷ روایت آمده‌است.<ref>معجم رجال الحدیث، ج۱۲، ص۱۹۴</ref><ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی=http://www.iqna.ir/fa/News/1388686|عنوان= آستان علی‌بن مهزیار اهوازی؛ از تخریب تا بازسازی|زبان = فارسی |ناشر = خبرگزاری قرآن |تاریخ بازبینی = ۷ مرداد ۱۳۹۴}}</ref>
[[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]] از مناظرخ ابن مهزیار با [[علی بن اسباط]] که [[فطحیه|فطحی مذهب]] بوده، سخن به میان آورده است که سرانجام آن دو مسائل مورد بحث خود را پیش [[محمد تقی]] بردند که این امر، با بازگشت علی بن اسباط از عقیده باطل خود، خاتمه یافت.<ref>مهدی موعود، ترجمه بحار الأنوار،متن،ص:۹۴۷</ref><ref>حیات فکری و سیاسی ائمه، جعفریان،ص:۴۹۲</ref>
 
== آثار ==
مهزیار اهوازی دو کتاب به نام های تفسیر<ref name="اعیان الشیعه، ص۲۲۶">اعیان الشیعه، ص۲۲۶</ref> و حروف القرآن<ref name="اعیان الشیعه، ص۲۲۶"/> با موضوع قرآن داشته است.
 
[[کتاب المثالب]]، کتاب الدعاء، کتاب التجمل و المروة و [[کتاب المزار]] از دیگر آثار وی است.<ref name="رجال نجاشی"/>
 
== زندگی خانوادگی ==
پدر وی به نام مهزیار، مسیحی و اهل هند بود که اسلام آورد سپس در یکی از روستاهای اهواز سکنی گزید. علی بن مهزیار نیز همراه پدرش، در همان دوران نوجوانی به دین اسلام گروید.<ref>زرگلی‌،جزرگلی،ج ۵ ص ۱۷۸</ref>
نجاشی در رجال خود از وی این چنین یاد می کند: «ابوالحسن علی بن مهزیار اهوازی او از مردم دورق بود، و از موالی است. پدرش نصرانی بود و اسلام آورد. و گفته اند که علی نیز در صغر سن نصرانی بود ولی بعد مسلمان شد، و خدا با شناخت اسلام و مذهب تشیع بر وی منت نهاد.
برخی معتقدند که وی اهل «هندیجان فارس» است.<ref>جال نجاشی، ص۱۷۷؛ اختیار معرفةالرجال (فهرست طوسی)، ج۲، ص۸۲۵.</ref> در دوره‌های گذشته «هندیجان» از شهرهای دورق قدیم - جزء فارس - محسوب می‌شد.
== اساتید ==
* محمد بن ابی عمیر
* احمد بن اسحاق ابهری
[[سید ابوالقاسم خویی]] اساتید و کسانی که وی از آنان روایت نقل کرده را بیش از پنجاه نفر ذکر کرده است.
 
== شاگردان ==
ابوالقاسم خوئی در کتاب رجالی خویش نام بیش از بیست نفر از شاگردان علی بن مهزیار اهوازی را ذکر کرده است.از آن جمله [[احمد بن محمد بن خالد برقی]] ،ابراهیم بن هاشم قمی هستند.<ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی=http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/4180/4201/27007/%D8%B9%D9%84%DB%8Cعلی-%D8%A8%D9%86بن-%D9%85%D9%87%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1مهزیار-%D8%A7%D9%87%D9%88%D8%A7%D8%B2%DB%8Cاهوازی|عنوان= علی بن مهزیار اهوازی |زبان = فارسی |ناشر = پایگاه اطلاع رسانی حوزه |تاریخ بازبینی = ۷ مرداد ۱۳۹۴}}</ref>
== منابع ==
{{پانویس}}
* سایه خورشید ،زندگینامه علی بن مهزیار اهوازی مسعود منفرد، قم، عصرجوان، ۲ تیر ۱۳۸۸
* [[علی دوانی]]، با تلخيصتلخیص از كتابکتاب مفاخر اسلام، جلد ۱، صفحه ۱۰۷.
* آقابزرگ تهرانی، الذریعة إلی تصانیف الشیعة، اسماعیلیان، قم.
* احمدی، رضا، «علی بن مهزیار اهوازی یا جاجرمی» مجلۀمجلهٔ زائر (ویژه نامۀنامهٔ جواد الائمه)، شمارۀشمارهٔ هشتم، آبان ماه ۱۳۷۷، مشهد، ص ۵۴
* زرگلی‌،خیرزرگلی،خیر الدین،بیروت، چاپ‌چاپ سوم‌سوم.
* سید بن طاووس(۶۶۴ق)، التشریف بالمنن فی التعریف بالفتن، صاحب الأمر، قم، ۱۴۱۶ ق، چاپ اوّل.
* شریعتی، علی، راهنمای خراسان، ۱۳۶۳، مشهد: انتشارات الفبا، چاپ دوم.
* مجلسی، بحار، اسلامیه، تهران، ۱۳۶۳ش.
* مجلسی، مهدی موعود ترجمه جلد۱۵بحار، مترجم علی دوانی، اسلامیه، تهران، ۱۳۷۸ش.
* مخلصی، محمد علی، «توضیحی بر مقالۀمقالهٔ مسجد جامع جاجرم» مجلۀمجلهٔ اثر، شماره ۱۸ و ۱۳۶۹،۱۹، تهران: سازمان میراث فرهنگی کشور.
* یاقوت حموی(م۶۲۶)، معجم البلدان، بیروت،‌داربیروت،دار صادر، ط الثانیة، ۱۹۹۵.
 
[[رده:عالماناسلام‌شناسان مسلمان شیعه]]
[[رده:محدثان اهل ایران]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:اهالی اهواز]]
[[رده:شیعیان ایران]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان مسلمان]]
[[رده:محدثان اهل ایران]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:مکان‌های مقدس شیعه]]
۳٬۹۸۹٬۴۷۶

ویرایش