گلشن راز: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
جز ربات ردهٔ همسنگ (۳۰) +مرتب (۱۴.۵ core): + رده:شعر در تصوف |
Hekmat.irph (بحث | مشارکتها) جز ←خرابات |
||
خط ۲:
شبستری این مثنوی را در پاسخ به پرسشهای [[امیر حسینی هروی]] سروده است. در هفدهم ماه شوال سال ۷۱۷ فرستادهای از [[خراسان]] مشکلات و مسائل مربوط به فهم و تبیین پارهای از [[زبان رمز و اشاره (ادبیات عرفانی کهن)|رموز و اشارات]] عرفانی را در قالب نامهای منظوم در مجلسی با حضور شبستری میخواند..<ref> صفحهٔ پنج، مفاتیحالاعجاز فی شرح گلشن راز </ref>
دکتر [[غلامحسین ابراهیمی دینانی]] درباره گلشن راز می نویسد:<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=دکتر دینانی|کد زبان=|تاریخ=|وبگاه=وبگاه رسمی|نشانی=http://ebrahimi-dinani.com/golshan-e-raz|عنوان=درباره گلشن راز شبستری}}</ref>
گلشن راز به صورت نظم است کسانی که با عالم شعر آشنایی دارند، به روشنی می دانند که هویت شعر براساس تخیل استوار گشته و هر اندازه یک شاعر از قدرت تخیل برخوردار باشد، شعر او نیرومندتر و زیباتر شناخته می شود. البته هر اندازه قدرت تخیل با زیبایی لفظ و بیان همراه باشد، جایگاه آن [[شعر]] والاتر خواهد بود. منظومه گلشن راز، نوعی شعر بوده و از زیبایی لفظ و بیان برخوردار است، ولی این منظومه گونه ای از شعر است که بیش از آنکه از تخیل سرچشمه بگیرد، براساس عقل و [[حکمت]] استوار شده است. این سخن درباره اشعار عرفای عالی مقام دیگر نیز صادق است.
این اثر شیخ محمود شبستری از جهت حجم و تعداد صفحات کوچک است ولی بزرگترین و عمیق ترین مسائل عرفانی در آن مطرح شده است. کمتر مطلبی را می توان در کتاب کبیر و پرحجم «[[فتوحات مکیه]]» یا حتی «[[فصوصالحکم|فصوص]]» [[ابن عربی]] پیدا کرد که موجز و مختصر همان مطلب در منظومه «گلشن راز» مطرح نشده باشد.
تعداد ابیات در بر دارندهٔ سؤالات هروی را ۱۶ یا ۱۷ نقل کردهاند، که پارهای از آنها (از ابتدا و به ترتیب) به صورت زیر است:
سطر ۵۱ ⟵ ۵۷:
== پیوند به بیرون ==
* [http://www.txt.ir/1388/05/17/گلشن_راز/ دانلود کتاب الکترونیک گلشن راز (نسخه PDF)]
* [http://ebrahimi-dinani.com/category/weekly-maarefat/shabestari/ آشنایی بیشتر با گلشن راز و ویدئوهای تفسیر اشعار گلشن راز - دکتر ابراهیمی دینانی]
[[رده:ادبیات عرفانی کهن]]
|