ترابشریت: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Ma000055 (بحث | مشارکت‌ها)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
Ma000055 (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۴:
 
== تایخچه ==
[[نیک باستروم]] معتقد است که پیشینه تعالی طلبی در گذشته حداقل به حماسهٔ [[گیلگمش|گیلگامش]] و مفاهیمی مانند [[آب زندگانی]] یا اکسیر حیات و سایر تلاش‌های اسطوره‌ای برای دوری از پیری و مرگ بازمی‌گردد.<ref name=":0">{{یادکرد وب|نویسنده=نیک باستروم|کد زبان=en|تاریخ=2005|وب‌گاه=https://nickbostrom.com/|نشانی=https://nickbostrom.com/papers/history.pdf|عنوان=تاریخ تفکرات ترابشری}}</ref> [[فریدریش نیچه|نیچه]] در نگرش فلسفی خود مفهوم [[ابرانسان]] را توصیف می‌کند. در این رابطه که آیا مفهوم ابرانسان [[فریدریش نیچه|نیچه]] با [[پساانسان]] یکسان است اختلاف نظر وجود دارد.<ref>{{یادکرد وب|نشانی=http://jetpress.org/v21/blackford.htm|عنوان=Editorial: Nietzsche and European Posthumanisms|بازبینی=2017-09-08}}</ref> زیرا تأکید [[ابرانسان]] نیچه بر مفهموممفهوم [[خودشکوفایی]] است و نه الزاماً دگرگونی با استفاده از فناوری. علیرغم این موضوع برخی از فلاسفه ترابشریت نظیر [[ماکس مور]] و [[استفان لورنز سورنر]] بشدت تحت تأثیر افکار [[فریدریش نیچه|نیچه]] قرار دارند.<ref>{{یادکرد وب|نشانی=http://jetpress.org/v20/sorgner.htm|عنوان=Nietzche, the Overhuman, and Transhumanism|بازبینی=2017-09-08}}</ref> ایده‌های اولیه ترابشریت برای اولین بار در سال ۱۹۲۳ میلادی توسط [[جان هالدین]]، زیست‌شناس تکاملی و متخصص [[ژنتیک]] در مقاله‌ای با عنوان «[[دایدالوس]]: علم و آینده» مطرح شد. در این مقاله [[جان هالدین|هادلین]] از مزایایی بسیار بزرگ کنترل بیولوژی انسانی به کمک ابزار علمی و ژنتیک سخن می‌گوید. او پیش‌بینی می‌کند که در آینده برای یک جامعه ثروتمند که از انرژی فراوان و [[انرژی پایدار|پاکیزه]] استفاده می‌کند، بکارگیری ژنتیک برای ایجاد افراد بلند قدتر، سالم‌تر و باهوش‌تر امری پیش پا افتاده خواهد بود.<ref name=":0" /> مقاله او برخی محافل علمی و افکار عمومی را تحت تأثیر قرار داد. [[جان دزموند برنال]]، [[بلورشناسی|بلورشناس]] از [[دانشگاه کمبریج|کمبریج]] در مقاله‌ای با عنوان «جهان، گوشت و شیطان<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=جان دزموند برنال|کد زبان=en|تاریخ=1929|وب‌گاه=Marxists Internet Archive|نشانی=https://www.marxists.org/archive/bernal/works/1920s/soul/|عنوان=The World, the Flesh & the Devil}}</ref>» در سال ۱۹۲۹ دیدگاهایی در مورد استعمار سیارات در فضا، ارتقاء توانایی جسمی از طریق ایمپلنت‌های بیولوژیک و همچنین پیشرفت‌های ذهنی ناشی از دستاوردهای علوم اجتماعی و روانشناسی منتشر کرد. از آن زمان تا کنون این موارد از جمله ایده‌های رایج در باورهای ترابشری بوده‌است.<ref name=":0" />
 
اما بسیاری [[جولیان هاکسلی]] زیست‌شناس را بعنوان بنیان‌گذار ترابشریت می‌شناسند. او در سال ۱۹۵۷واژه ترابشریت را در عنوان مقاله‌ای بکار برد. البته این واژه قبلاًدر مقاله‌ای از فیلسوف کانادایی، [[ویلیام لایت هال]] استفاده شده بود.<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=Peter Harrison Joseph Wolyniak|کد زبان=en|تاریخ=12 July 2015|وب‌گاه=|نشانی=https://academic.oup.com/nq/article/62/3/465/1141551/The-History-of-Transhumanism|عنوان=The History of ‘Transhumanism’}}</ref> [[جولیان هاکسلی|هاکسلی]] در مقاله خود می‌نویسد:<blockquote>تابحال زندگی انسانی، همانگونه که [[توماس هابز|هابز]] آنرا توصیف کرده‌است 'کثیف، زننده و کوتاه ' بوده‌است. اکثریت انسان‌ها (اگر در دوران جوانی نمرده باشند) در زندگی خود دشواری و بدبختی را تجربه کرده‌اند… با دلایلی منطقی می‌توانیم باور داشته باشیم که چنین پهنه‌ای از فرصت‌ها وجود دارد و محدودیت‌های کنونی و ناامیدی‌های خسته کننده وجودی ما می‌تواند از میان برداشته شود… نوع بشر اگر بخواهد می‌تواند خود را ارتقاء دهد، نه فقط به صورت گاه و بیگاه… شخصی در جایی به نوعی و شخصی در جایی دیگر به نوعی دیگر… بلکه تمامیت آن بعنوان جامعه بشری.<ref>{{یادکرد وب|تاریخ=2016-06-25|نشانی=https://web.archive.org/web/20160625132722/http://www.transhumanism.org/index.php/WTA/more/huxley|عنوان=“Transhumanism” by Julian Huxley (1957)|بازبینی=2017-09-08}}</ref></blockquote>