دولت: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
خط ۳۱:
فیلسوف، جامعهشناس، [[زیستشناس]] و نویسنده انگلیسی، [[هربرت اسپنسر]] در کتاب خویش با نام انسان علیه دولت دربارهٔ بسیاری از ابعاد دولت که در تعارض با ویژگیهای انسان است، قلم رانده است. در این کتاب وی با جزئیات به تحلیل آکادمیک [[شکسپیر]] میپردازد و فضای سردی را که حاصل ارتباط میان دولت و مردمی که تحت آن زندگی میکنند است، را به رشته تحریر درمیآورد.
[[آنتونیو گرامشی]] معتقد بوده که جامعه مدنی مرکز اولیه فعالیت سیاسی است چرا که این محمل جایی است که در آن تمام اطلاعات هویتی، درگیریهای نظری، فعالیتهای روشنفکران و ساختن یک هژمونی، شکل میگیرند و امکان وقوع مییابند و آن جامعه مدنی پیوند ارتباطی میان فضای سیاسی و اقتصادی بود. جمع تمام این فعالیتهای جامعه مدنی چیزی بود که گرامشی آن را جامعه سیاسی مینامید، و آن را از ملتی که دولت را به عنوان جامعه خویش برمیگزینند، متمایز میدانست.[http://nicfile.com/product/%D8%AC%D8%B2%D9%88%D9%87-%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%B4%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%B9%D9%85%D9%84%DA%A9%D8%B1%D8%AF-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA-%D9%BE%D9%88%D8%B1%D8%B9/ جزوه ارزشیابی عملکرد دولت و حکومت پورعزت و سیدرضایی] وی میگفت که سیاست یک روند یک طرفه برای اداره سیاسی جامعه نیست بلکه سیاست فعالیتهای سازمانهای مدنی است که فعالیتهای [[احزاب سیاسی]] و نهادهای دولتی را مقید و مشروط میکند.<ref>{{cite book|author=Sassoon, Anne Showstack|title=Gramsci and contemporary politics: beyond pessimism of the intellect|publisher=Psychology Press|year=2000|isbn=978-0-415-16214-2|page=70|url=http://books.google.com/books?id=gZQJgfmplQoC&pg=PA70}}</ref><ref>{{Cite book|chapter=Gramsci and international relations: a general perspective with examples from recent US policy towards the Third World|editor=Gill, Stephen|title=Gramsci, historical materialism and international relations|publisher=Cambridge University Press|year=1993|isbn=978-0-521-43523-9|page=129|url=http://books.google.com/books?id=Opkof1vyDAgC&pg=PA129|author=Augelli, Enrico & Murphy, Craig N.}}</ref> [[لوئیس آلتوسر]] بحث میکند که سازمانهای مدنی از جمله کلیسا، مدارس و خانواده در بازتولید ارتباطات اجتماعی بخشی از دستگاه نظری دولت میباشند که مکمل دستگاه سرکوب دولت هستند (مانند نیروهای پلیسی و نظامی).<ref>{{cite book|author=Ferretter, Luke|title=Louis Althusser|publisher=Taylor & Francis|year=2006|isbn=978-0-415-32731-2|page=85|url=http://books.google.com/books?id=fn0ZLu27jVoC&pg=PA85}}</ref><ref>{{cite book|author=Flecha, Ramon|chapter=The Educative City and Critical Education|editors=Apple, Michael W. et al.|title=The Routledge international handbook of critical education|publisher=Taylor & Francis|year=2009|page=330|url=http://books.google.com/books?id=hD3qp2tvrLcC&pg=PA330|isbn=978-0-415-95861-5}}</ref><ref>Malešević, 2002: [http://books.google.com/books?id=Lc_nMFoGcYkC&pg=PA16 p. 16]</ref>
[[یورگن هابرماس]] از فضای عمومی حرف میزد که به زعم وی هم از فضای سیاسی و هم از فضای اقتصادی متمایز بود.<ref>{{Cite book|author=Morrow, Raymond Allen & Torres, Carlos Alberto|title=Reading Freire and Habermas: critical pedagogy and transformative social change|publisher=Teacher's College Press|year=2002|isbn=978-0-8077-4202-0|page=77|url=http://books.google.com/books?id=Mxge8wUpd7EC&pg=PA77}}</ref>
|