سپنتامینو: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
FreshmanBot (بحث | مشارکت‌ها) جز اصلاح فاصله مجازی + اصلاح نویسه با استفاده از AWB |
|||
خط ۱:
'''سپنتا مینیو''' (''Spentä Mainyu'') یا روحِ [[سپنتا]] یا خِرَدِ سپنتا در [[مزدیسنا]] و [[اسطوره شناسی|اسطوره شناسیِ]] [[ایران باستان]] نیرویِ زندگی و تجسمِ خوبی و نور است. او همزادِ [[انگره مینیو]] (اهریمن)، نیروی تاریکی است و با او در نبردی ابدی است.<ref name="pantheon.org">http://www.pantheon.org/articles/s/spenta_mainyu.html - Encyclopedia Mythica</ref> سپنتا مینیو محافظِ چیزها و موجودات از آسمان، آب، زمین، گیاهان و کودکانِ هنوز به دنیا نیامده است.<ref>http://www.britannica.com/EBchecked/topic/559342/Spenta-Mainyu</ref>
در نسخه‌های قدیمیِ مزدیسنا، هر دو زادهٔ [[اهورا مزدا]] هستند. اما پس از آن [در انحرافِ تفکریِ] [[زروان|زروانی]](با [[گویش]]: Zurvän / Zorvän)، سپنتا مینیو با [[اورمزد]] یکی پنداشته شد. در تفکرِ زروانی -که انحرافی در مزدیسناست- اهورا مزدا (سپنتا مینیو) و انگره مینیو، هردو پسرانِ زروان (خدای زمان) پنداشته می‌شوند.<ref name="pantheon.org"/> در حالیکه در مزدیسنا و پیش از آن، بهیچ روی بحثِ پدر و فرزندی و مباحثِ اینچنینی مطرح نبوده است. امروزه نیز مزدیسنان زروان و اندیشه‌های پیرامونِ
خداوند به وسیلهٔ همین سپنتا مینوست که زندگی فراخ و نعمت شادمانی به راهروان راه پاکی و راستی می‌بخشاید. خداوند خود در واقع پدر سرور و آفریننده و قوام دهندهٔ سپنتا مینوست.<ref>دانشنامه مزدیسنا، ص ۳۱۸</ref>
خط ۲۰:
== سپنتا مینیو در گاهان ==
در [[گاهان]] اهورا مزدا یگانه آفریدگار جهان مینوی و مادی است و سرچشمه همه نیکی‌ها و خوشی‌ها است در مقابل او آفریدگار و ''کنندهٔ بد'' وجود ندارد. انگره مینیو یا خردِ خبیث که
آنچه از گاهان بر می‌آید اینست که اهورا مزدا یکتاست و آفریننده همه نیکی‌ها است. هیچگاه در گاتاها انگره مینیو در برابر اهورا مزدا نیست.
| |||