محمدتقی نجفی اصفهانی: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
MammothBot (بحث | مشارکت‌ها)
←‏منابع: افزودن پیوند به ویکی‌گفتاورد با ویرایشگر خودکار فارسی
FreshmanBot (بحث | مشارکت‌ها)
جز اصلاح فاصله مجازی + اصلاح نویسه با استفاده از AWB
خط ۸۱:
 
== تالیفات ==
تألیفات و آثار علمی آقانجفی، او را در میان علمای عصر خود و همچنین زمان‌های بعد معتبر و مهم نشان می‌دهد. با وجود آنکه ایشان، در مسائل سیاسی- اجتماعی فعال بود اما به لحاظ علمی، تألیفات و آثار بسیار زیادی از خود به جای گذاشته‌است؛ به‌گونه‌ای که مرحوم شیخ آقابزرگ تهرانی در نقباءالبشر آنهاآن‌ها را متجاوز از صد عنوان ذکر می‌کند عناوین برخی از آثار ایشان از این قرار است:
* فقه الامامیه (دوازده مجلد)
* فقه الامامیه (کتاب الطهاره): این کتاب در زمینه فقه استدلالی اجتهادی است و مشتمل بر چهل فصل از بحث طهارت است که عبارتند از، احکام آب‌ها، وضو، غسل، و تیمم، آقانجفی در این کتاب در بعضی از موارد برای یک مسئله شرعیه، دلایل زیادی از آیات و اخبار و اموال و اجماعات و… می‌آورد و بر آن ایراداتی واردنموده و خود نیز جوابهای بسیاری بدانها می‌دهد که این مطلب ما را به مقام و مرتبت بلند فقهی او رهنمون می‌گرداند. وی در این کتاب برای تحریر آنچه که رأیش بر آن استوار گشته، گاهی عباراتی را عیناً از کتب فقها، مانند: جواهر الکلام صاحب جواهر، انوار الفقاهه شیخ حسن بن شیخ جعفر کاشف الغطاء نقل می‌کند. اگرچه ظاهراً، مؤلف، این کتاب را نام گذارینام‌گذاری نکرده‌است، اما سید [[مصلح الدین مهدوی]] در تاریخ علمی و اجتماعی اصفهان و همین‌طور [[آقابزرگ تهرانی]] در [[الذریعه]]، از این کتاب با عنوان «فقه الامامیه» یاد می‌کنند.
* فقه الامامیه (کتاب الصلوه): این کتاب به زبان عربی نوشته شده‌است.
* دلایل الاحکام،
خط ۱۱۰:
 
== فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی ==
وی در زمینه مسائل سیاسی و اجتماعی فعالیت‌های گسترده‌ای داشت از جمله در مقابله با استعمار، بابیت و بهائیت و انتقاد از شاهان قاجار. وی همچنین همزمانهم‌زمان با حمله ایتالیا به لیبی نیز مکاتباتی با شاه عثمانی جهت دفاع از [[لیبی]] انجام داد.
 
[[سید جمال‌الدین اسدآبادی]] پس از ملاقاتی که با آقانجفی داشته‌است، می‌گوید:<ref name="zamaneh2">{{یادکرد وب | عنوان=توپهای خالی سیری در زندگی آقا اصفهانی/ قسمت ۲ | نشانی=http://www.noormags.ir/view/fa/ArticlePage/4562/41/text | ناشر=مجله زمانه | تاریخ=شهریور ۱۳۸۲ | تاریخ بازبینی=۰۳ نوامبر ۲۰۱۱ | نام=تقی | نام خانوادگی=صوفی نیارکی نجفی}}</ref>{{نقل قول|حرارتی به کله اش دیدم که در بیسمارک (بیزمارک) نبود و راستی اگر وزارت اعظم ایران را داشت؛ مانند امیرکبیر حفظ حدود مملکت را می‌نمود که بیگانه از آن یک‌وجب نبرد.}}
[[مهدی ملک‌زاده]] می‌گوید: {{نقل قول|هریک (روحانیان مخالف مشروطه) هزارها اوباش و عوام بد سابقه را که لباس روحانیت را در برکرده بودند بنامبه نام طلاب با ماهانه کمک خرج دور خود جمع کرده بودند. بطور مثل، '''آقانجفی''' معروف با آنکه سواد زیادی نداشت حدود ۵۰۰۰ طلبه داشت که برای اجرای اوامرش حاضر بودند و چون قشونی در تمام شئون زندگی مردم، زندگان وحتیو حتی مردگان مداخله می‌کردند. چون ثروتمندی می‌مرد تمام هستی اورا بنامبه نام سهم امام ضبط و مابین خود قسمت می‌کردند.<ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = ملک‌زاده| نام =مهدی | پیوند نویسنده = | عنوان =تاریخ انقلاب مشروطیت | ترجمه = | جلد = ۱| سال = | ناشر = انتشارات سخن|مکان =تهران | شابک =۹۶۴-۳۷۲-۰۹۵-۰ | صفحه = ۷۲| پیوند = | تاریخ بازبینی =}}</ref>}}
[[جلال الدین همایی]] از هم و غم وی برای حل مشکلات مردم سخن گفته<ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = نجفی| نام =موسی | پیوند نویسنده = | عنوان =حکم نافذ آقانجفی| ترجمه = | جلد = | سال = ۱۳۹۰| ناشر = مؤسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران|مکان =تهران | شابک = | صفحه = ۳۲۴| پیوند = | تاریخ بازبینی =}}</ref>
میرزا [[محمدعلی معلم‌حبیب آبادی]] آورده‌است:{{نقل قول|از بزرگان علما و فقهای اصفهان، و در آن شهر بلکه سایر بلاد ایران شهرتی تمام، و نفوذ کلمه و ریاستی متعدّبها داشت، و در عقل به درجه اعلی، و در تدبیر و کفایت و حسن سیاست و معاشرت با دولت و ملت، تقریباً در اقران خود بی نظیربی‌نظیر بود.<ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = معلم‌حبیب‌آبادی| نام =محمدعلی | پیوند نویسنده = | عنوان =مکارم الاثار| ترجمه = | جلد = ۵| سال = | ناشر = |مکان = | شابک = | صفحه = ۱۶۶۲| پیوند = | تاریخ بازبینی =}}</ref>}}
سید [[مصلح الدین مهدوی]] نیز از مبارزات وی علیه ظلم و ستم دستگاه ظل السلطان یاد می‌کند.<ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = مهدوی| نام =مصلح الدین | پیوند نویسنده = | عنوان =بیان سبل الهدایه فی ذکر اعقاب صاحب الهدایه یا تاریخ علمی و اجتماعی اصفهان در دو قرن اخیر| ترجمه = | جلد = | سال = ۱۳۹۰| ناشر = آرما |مکان = | شابک = | صفحه = ۱۵۵–۱۵۴| پیوند = | تاریخ بازبینی =}}</ref>