اسلام و تفکیک جنسیتی: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
جز ربات ردهٔ همسنگ (۳۰) +مرتب (۱۴.۹ core): + رده:جنسیت و اسلام+رده:جدایی جنسیتی و اسلام |
جز ←جایگزینی با [[وپ:اشتباه|اشتباهیاب]]: بنشنینند⟸بنشینند، حاجاحمدآقا⟸حاج احمدآقا، غیرموتوری⟸غیر موتوری |
||
خط ۱۱:
همچنین رستورانها از فروش کالاهای خود به زنانی که یکی از مردان خانواده همراهشان نباشد، ممنوع هستند. در بانکهای سعودی، حسابرسی مربوط به زنان جدا انجام میگیرد.
در عربستان سعودی، به زنانی که محرم به همراه ندارند، اجازه خروج داده نمیشود. این قانون هم در سفرهای درون کشور و هم در سفرهای برون کشوری اجرا میشود. در این کشور زنان مجاز به رانندگی با وسایل نقلیه موتوری و
اصلاحاتی درباره رفع موانع ارتباط زن و مرد در عربستان سعودی در جریان است، هر چند [[ملک عبدالله]] موافقت خود را با هرگونه اصلاحات در جریان ترقی زنان اعلام کردهاست، علمای سعودی مخالفت شدید خود را با آزادیهای بیشتر زنان ابراز داشتهاند.
خط ۲۱:
پس از جمهوری اسلامی، [[روحالله خمینی]] بر ضرورت جلوگیری از اختلاط زن و مرد تا حد ممکن تأکید کرد؛ این ضرورت به منظور اعمال ارزشهای اخلاقی بر زنان و مردان صورت گرفت؛ پس از [[انقلاب ایران (۱۳۵۷)]]، رعایت حجاب برای زنان اجباری شد و از تأسیس مدارس مختلط ممانعت به عمل آمد. همچنین در اتوبوسها تفکیک جنسیتی صورت گرفت. هماکنون نیز مسئولین [[نظام جمهوری اسلامی]]، در حال اتخاذ تدابیری جهت جداسازی جنسیتی در دانشگاهها در قالب طرح [[اسلامیکردن دانشگاهها]] هستند. البته جداسازی جنسیتی بهویژه در دانشگاهها، مخالفتهایی را نیز در سطوح عالی کشور برانگیختهاست، از جمله اینکه ۱۵ تیرماه ۱۳۹۱ [[محمود احمدینژاد]]، رئیسجمهور وقت، در نامهای به وزرای علوم، تحقیقات و فناوری و بهداشت، درمان و آموزش پزشکی ضمن تأکید بر ضرورت خودداری از اقداماتی که آن را سطحی و غیر عالمانه نامید، مخالفت خود را با اجرا شدن تفکیک جنسیتی (طرح عدم اختلاط) در دانشگاهها اعلام کرد. [[محمود احمدینژاد|احمدینژاد]] در این نامه آورده بود که «شنیده شدهاست که در برخی دانشگاهها، رشتهها و کلاسهای تک جنسیتی بدون لحاظ تبعات اعمال میگردد. ضروری است فوری از این اقدامات سطحی و غیر عالمانه جلوگیری شود».<ref>عصر ایران، ۱۵ تیر ۱۳۹۰، قابل دسترس در: http://www.asriran.com/fa/news/171619</ref>
یک روز پس از انتشار نامه فوق، [[احمد خرم]]، وزیر راه ترابری در دولت دوم [[محمد خاتمی]]، ضمن بیان اینکه اصولاً اجرای چنین طرحهایی منجر به دینستیزی و دینگریزی جوانان خواهد شد، به ذکر خاطرهای از [[روحالله خمینی]] در این خصوص پرداخت که بیانگر مخالفت بنیانگذار [[جمهوری اسلامی ایران]] با اجرای چنین طرحهایی بود. وی نقل میکند که «من آن زمان، سالهای ۶۱ و ۶۲ و بخشی از سال ۶۳ را در مشاغل ستاد اجرایی و دبیر شورای انقلاب فرهنگی بودم. با جناب آقای دکتر رحیمی که سالهای طولانی معاون وزیر علوم و رئیس سازمان سنجش بود، کار میکردم. در سال ۶۲ جناب آقای دکتر رحیمی به من گفت: حاجاحمد آقای خمینی تماس گرفتهاند که امروز در دانشگاه تهران کلاسها را جداسازی جنسیتی کردند. سریع پارتیشنها و پردهها را امام فرمودند جمع کنید. تا آخر شب کار تمام شود. بعداً در موقعیتی حاجاحمد آقای خمینی را دیدم و حضوری از ایشان داستان و مأموریتی را که پیدا کردیم که پردهها و پارتیشنها را سریع جمع کنیم جویا شدم. حاجاحمد آقا گفت: داستان از این قرار بود که همان روز که من با ستاد انقلاب فرهنگی تماس گرفتم، عصر هنگام بود. همسر من سرکار خانم فاطمه طباطبایی از دانشگاه آمد و به امام گفت: امروز یک نماد و حرکت در راستای اسلامی کردن دانشگاه تحقق پیدا کرد. امام با حساسیت پرسیدند چه اقدامی شد. همسر من توضیح دادند که امروز وسط کلاسها پرده کشیدند و بعضیها را هم پارتیشن چوبی زدند و دختر و پسر را جدا کردند. امام با لحنی تند مرا صدا زدند؛ احمد، احمد، بیا، با سرعت رفتم. امام گفتند: همین الان بگویید پردهها و موانعی را که برای جداسازی دختران و پسران دانشجو زدهاند، جمع کنند، اینها نمیفهمند، اینها قصد دارند چهره اسلام را خراب کنند و با این کار ضربه به اسلام میزنند. بلادرنگ جمع کنید به فردا نرسد. ما از طرف ستاد اجرایی انقلاب فرهنگی مأمور شدیم، جمعآوری کردیم و ساعت ۱۲ شب
== جدایی جنسیتی در مساجد ==
خط ۲۸:
کنیزان خدا را از مساجد باز ندارید در حالی که خانههایشان برایشان بهتر است.<ref>صحیح بخاری ۲:۱۳:۲۳</ref>
پیامبر اسلام، به زنان اجازه شرکت در مساجد را میداد و زنان او نیز در نمازها به مسجد میرفتند؛ با اینحال دستور داد که محل زنان از محل مردان جدا باشد و ورودی زنان نیز از در ورودی مردان مجزا باشد.<ref>سنن ابوداوود ج ۱ ص ۱۰۹ حدیث ۲۱۲۳۴</ref> همچنین، پیامبر اسلام دستور داد که پس از نماز، نخست زنها و بعد مردها بیرون بروند<ref>سنن ابوداوود ج ۲ ص ۶۵۸ حدیث ۱۸۴۲</ref> و زنان در صفوف عقب نماز جماعت
[[عمر]] زنان را از حضور در مساجد منع کرد،<ref>موطأ ابن مالک ص ۳۴۹</ref> اما در دوره خلافت [[عثمان]] و [[علی]] ، زنان دوباره اجازه حضور در مساجد را داشتند. با گسترش قلمرو خلافت اسلامی، از ورود زنان به مساجد جلوگیری شد. [[امام غزالی]]، در [[احیاءالعلوم]] نوشت که درست آن است که تنها زالان را به مسجد راه بدهند.<ref>احیاءالعلوم ج ۲ ص ۱۶۲</ref>
|