غیبت کبرا: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
FreshmanBot (بحث | مشارکت‌ها)
جز اصلاح فاصله مجازی + اصلاح نویسه با استفاده از AWB
جز ربات: جایگزینی پیوند جادویی شابک با الگو شابک
خط ۱۱:
 
== پیشینه ==
به عقیده صاحب نظرانی نظیر [[برنارد لوئیس]] عقیده به امام غایب به زمان کیسانیه برمی گردد که اعضای این گروه معتقد بودند [[محمد بن حنفیه]] همان مهدی غایب است.<ref name="The Assassins pp. 23, 35">The Assassins: A Radical Sect in Islam, Bernard Lewis, pp. 23, 35, 49.</ref> بعدها فرزند محمد بن حنفیه، ابوهاشم، که بی فرزند از دنیا رفته بود بوسیله برخی از کیسانی‌ها به عنوان مهدی موعود لقب گرفت.<ref name= Arjomand1/> [[واقفیه]] گروه دیگری بودند که وفات امام هفتم، امام موسی کاظم، را باور نکرده معتقد بودند که او در غیبت به سر می‌برد. همچنین وقتی امام [[حسن عسکری]] از دنیا رفت شیعیان دوباره دچار شبهه شده در مورد جانشینی اش دچار اختلاف شده به جز اقلیتی _که بنا به روایاتی که از امامان پیشین شنیده بودند به تولد امام دوازدهم معتقد بودند_ تولد آن امام را انکار کردند.<ref name="Hussain">[http://www.al-islam.org/occultation_12imam/3.htm#3Books Hussain, Jassim M. (1986). Occultation of the Twelfth Imam: A Historical Background. Routledge.] {{ISBN |0-7103-0158-8|en}}.</ref> اصحاب امام یازدهم معتقد بودند که به خاطر فشار زمانه و به دلیل رواج این عقیده که او فرزندی خواهد داشت که عدالت را در جامعه برقرار خواهد کرد، تولدش شبیه تولد [[موسی]] در خفا اتفاق افتاد. مخصوصاً که خلیفهٔ عباسی، [[معتمد (خلیفه)|معتمد]]، دستور داده بود تا مراقب خانهٔ امام بوده ببینند آیا او صاحب فرزندی خواهد شد یا خیر. به عقیدهٔ [[سید حسین مدرسی طباطبایی|مدرسی]] عقیده به مهدی به تدریج و مخصوصاً بعد از وفات امام حسن عسکری که امت شیعی با بحران جانشینی مواجه شد، شکل گرفت. این اعتقاد تا حد زیادی با احادیث و روایان امامان پیشین حمایت می‌شد.<ref name= Arjomand1/>
 
== رابطه شیعیان و امام در دوران غیبت کبری ==
خط ۵۱:
* ظهورش همراه با برافراخته شدن پرچم سیاه در خراسان خواهد بود.
* ظهورش هم‌زمان با پیدایش [[دجال]] خواهد بود.<ref name=Momen168/>
اکثریت اهل سنت پسر امام حسن عسکری را مهدی موعود نمی‌دانند<ref name= Arjomand2>{{cite web|last1=Arjomand|first1=Said Amir|title=ISLAM IN IRAN vi. THE CONCEPT OF MAHDI IN SUNNI ISLAM|url=http://www.iranicaonline.org/articles/islam-in-iran-vi-the-concept-of-mahdi-in-sunni-islam|website=Encyclopedia Iranica|accessdate=2015}}</ref> و معتقدند مهدی هنوز متولد نشده با این حال معتقدند مهدی از نسل پیامبر اسلام خواهد بود.<ref name= Arjomand2/> به عقیده اکثریت اهل سنت و همچنین شیعیان اسماعیلی و نیزاری امام حسن عسکری اصلاً صاحب پسر نشده است.<ref name="Akhter 176">{{cite book|last=Akhter|first=Shamim|title=Faith & Philosophy of Islam|pages=176|url=http://books.google.com/books?id=gMiQMWGhoScC&printsec=frontcover&dq=Faith+&+Philosophy+of+Islam&hl=en&sa=X&ei=aj7QT-TsOsLVtAbFpoStDQ&ved=0CDUQ6AEwAA}}</ref> برخی دیگر معتقدند مهدی نمی‌توانست برای سالیان دراز از زمان امام یازدهم تا به حال عمر کند.<ref name="Madelung">Madelung, Wilferd. "al-Mahdī". In Encyclopaedia of Islam. vol. 5, Khe-Mahi. 2nd ed. Leiden: E. J. Brill, 1986. 1231–8. ISBN {{شابک|90-04-07819-3}}.</ref><ref>The Routledge Handbook of Religion and Security edited by Chris Seiple, Dennis R. Hoover, Pauletta Otis Page 60 [http://books.google.co.uk/books?id=u48rUnVEHbEC&pg=PA60&dq=Muhammad+al-Mahdi+sunni+view&hl=en&sa=X&ei=cEQBUZnrNKG_0QXXx4EQ&ved=0CEoQ6AEwBQ#v=onepage&q=Muhammad%20al-Mahdi%20sunni%20view&f=false]</ref>
 
== پانویس ==