پیدایش حیات: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
FreshmanBot (بحث | مشارکت‌ها)
جز ←‏مدل حباب: replaced: کرده است ← کرده‌است با ویرایشگر خودکار فارسی
Yasharmahdi (بحث | مشارکت‌ها)
تغییر معادل فارسی از نازیست‌زایی به بی‌جان‌زایی ، از نظر علمی نازیست زایی اشتباه بوده و آبیوژنیز به معنی بی جان زایی می باشد . زیست با جان فرق دارد
برچسب‌ها: ویرایشگر دیداری ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۱:
{{درباره|نگرش علوم طبیعی دربارهٔ پیدایش حیات|سایر نگرش‌ها در این باره|اسطوره‌های آفرینش}}
'''نازیست‌زایی'''<ref>[http://www.persianacademy.ir/fa/word/بی‌جان معادل مصوب فرهنگستان زبان و ادب فارسی]</ref> یا '''حیات‌شناسیزایی''' (به انگلیسی: abiogenesis) عبارت است از:
* علمی که به مطالعهٔ چگونگی و چرایی به وجود آمدن موجودات زنده از مواد غیر زنده می‌پردازد.<ref name="f">فرهنگ روانشناسی و روانپزشکی پورافکاری - نشر فرهنگ معاصر- چاپ ششم 1386</ref>
* علم مطالعهٔ فرایند پدید آمدن زندگی<ref name="f"/>
 
در علوم طبیعی، تئوری تشریح‌کننده چگونگی ایجاد حیات در زمین از مواد بی جان را '''پیدایشبی‌جان حیات''' یا '''حیات‌زاییزایی''' (آبیوژنز یا بیوپویز) گویند. نباید این تئوری را با [[تکامل]] یا [[فرگشت]] که به مطالعه روند تغییرات ایجاد شده در موجودات زنده با گذشت زمان می‌پردازد یا [[کیهان‌زایی]] که به دنبال توضیح چگونگی آغاز دنیاست، اشتباه گرفت.
 
بیشتر [[اسیدهای آمینه]] که گاه آن‌ها را آجرهای سازنده حیات می‌نامند، می‌توانند در اثر فرایندهای شیمیایی طبیعی نامربوط با حیات نیز ایجاد گردند. این مطلب را [[میلر و یوری]] و دیگر دانشمندان در طی [[آزمایش میلر-یوری|آزمایش‌هایی]] در آزمایشگاه، با ایجاد شرایط مشابه با زمان بوجود آمدن حیات در زمین نشان دادند. در تمامی موجودات زنده این [[اسیدهای آمینه]] به شکل [[پروتئین]] سازماندهی شده‌اند و ساخت چنین پروتئین‌هایی بواسطه [[اسید نوکلئیک|اسیدهای نوکلئیک]] ممکن می‌گردد. تئوری پیدایش حیات به این نکته که کدامیک از این مولکول‌های زیستی ابتدا پیدا گشته‌اند و چگونه نخستین اشکال حیات را تشکیل داده‌اند می‌پردازد.{{سخ}}دو ویژگی با اهمیت حیات باید در تمامی تئوری‌های آبیوژنز مورد توجه قرار گیرند. این ویژگی‌ها [[همانندسازی]] و [[سوخت و ساز]] هستند. این پرسش که کدامیک از این دو در ابتدا بوجود آمده‌است، سبب ایجاد دو نظریه متفاوت در این زمینه گردید. ابتدا فرضیه پیشنهادکننده اولویت پیدایش سوخت و ساز (متابولیسم) مطرح گردید. مدتی بعد از آن فرضیه ایجاد اولیه همانندسازها نیز مورد توجه قرار گرفت.
خط ۱۰:
در درک مدرن در مورد ایجاد نخستین اشکال موجودات زنده، احتمال آن مطرح می‌گردد که این موجودات [[پروکاریوت|پروکاریوت‌های]] تک سلولی (فاقد هسته سلولی) بوده باشند. این تک سلولی‌ها خود می‌توانند از [[پروتوبیونت|پروتوبیونت‌ها]] (مولکول‌های آلی که توسط پوششی شبه غشایی پوشیده شده‌اند) بوجود آمده باشند. قدیمی‌ترین [[سنگواره]] شبه میکرب بدست آمده حدود سه ونیم میلیارد سال قدمت دارد که خود تقریباً یک میلیارد سال پس از تشکیل کره زمین است. در حدود ۲٫۴ میلیارد سال قبل نسبت ایزوتوپ‌های پایدارکربن، آهن و گوگرد نشانگر اثرگذاری موجودات زنده بروی مواد معدنی و رسوبات هستند. دیگر نشانگرهای مولکولی نیز بیانگر وجود [[فتوسنتز]] در آن دوران هستند که این خود نمایانگر پراکندگی وسیع حیات در آن دوره در زمین است. سلسله وقایع شیمیایی که منجر به ایجاد نخستین [[اسید نوکلئیک]] گردید هنوز به‌طور کامل شناخته نشده‌اند. چندین فرضیه در رابطه با حیات اولیه پیشنهاد گردیده‌است که از مهم‌ترین آن‌ها می‌توان به نظریه جهان آهن- گوگرد (سوخت و ساز بدون وجود توارث) و نظریه جهان [[آران‌ای]] اشاره کرد.
 
== نازیست‌زاییبی‌جان زایی ==
''نازیست‌زاییبی‌جان زایی''،<ref>[http://www.persianacademy.ir/fa/word/default.aspx برابرنهاده فرهنگستان زبان فارسی]، بازدید: نوامبر ۲۰۱۲.</ref> ''پیدایش خود به خود'' یا ''آبیوژنز'' به نظریه‌ای می‌گویند که معتقد است موجودات زنده از مواد بی‌جان نشأت می‌گیرند.<ref name=dshgtgfd>{{یادکرد|فصل=گفتار اول|کتاب=میکروبیولوژی عمومی|نویسنده = مینا افسری نژاد، شایسته سپهر|ناشر =انتشارات دانشگاه پیام‌نور|چاپ=نهم|صفحه=۴۸۸صفحه|سال=۱۳۸۸|شابک=۹۷۸–۹۶۴–۴۵۵–۵۹۷–۸}}</ref>
 
تاریخچهٔ این نظریه به دوران [[یونان باستان]] بر می‌گردد، در آن دوران اعتقاد عامه بر این بود که کرم از گوشت گندیده و مگس و قورباغه از گل‌ولای شکل می‌گیرند.<ref name=dshgtgfd/> خلق الساعه حداقل از زمان ارسطو که در سال ۳۸۴ تا ۳۲۲ پش از میلاد می‌زیست، وجود داشت. دلایلی که ارسطو برای خلق الساعه نوشته‌است قرن‌ها مورد توجه بود.<ref name=fdhgfhgf>{{یادکرد|فصل=اول|کتاب=علوم زیستی و بهداشت اول دبیرستان}}</ref>
خط ۱۹:
''[[جان نیدهم]]'' در سال [[۱۷۴۹ (میلادی)]] آزمایشی که روی گوشت پخته انجام داد به این نتیجه رسید که گوشت از ابتدا به [[ریزاندامگان|ریزاندامگان‌ها]] آلوده است پس آن‌ها از گوشت ناشی می‌شوند ولی ''[[لازارو اسپالانزانی]]'' گوشتی را به مدت یک ساعت در ظرف در بسته‌ای جوشانید و آن را به همانگونه نگهداری کرد و متوجه شد که در آن هیچ تغییری روی نمی‌دهد با این حال نیدهم متقاعد نگشت چون عقیده داشت در آزمایش اسپالانزانی هوا که یکی از نیازهای ریزاندامگان‌های تولید شده از گوشت است تأمین نگشته‌است.
 
[[پرونده:Balloon of pasteur experiment.svg|200px|بندانگشتی|چپ|بالنی که لویی پاستور در رد نظریه نازیست‌زاییبی‌جان زایی از آن بهره جست]]
حدود ۸۰ سال بعد ''[[فرنز شولز]]'' و ''[[تئودور شوان]]''[فرنز با رد کردن هوا از محلول [[اسید]] و شوان با داغ کردن هوا] هوا را در یک محیط حاوی گوشت جوشیده وارد کردند و در آن هیچ تغییری روی نداد با این حال منتقدین آن بر این بودند که داغ کردن و اسید قدرت زایندگی اکسیژن را گرفته‌است.<ref name=dshgtgfd/>
 
تا این که ''[[لویی پاستور|لوئی پاستور]]'' در آزمایشی مشابه شولز اما در دهانه بالن حاوی آبگوشت از لوله دارای انحنا استفاده نمود در این صورت محیط همچنان [[سترون]] باقی می‌ماند ولی زمانی که محتویات را با خمیدگی لوله تماس می‌دادند و دوباره به محیط بازمی‌گرداندن ریزاندامگان‌ها در محیط پدیدار می‌گشتند که این آزمایش باعث رد کامل نظریه نازیست‌زاییبی‌جان زایی شد.<ref name=dshgtgfd/>
{{راست‌چین}}{{پایان}}