ازدواج موقت: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
جز نظر شهید مطهری که کاملا شبهات را در این خصوص از بین برود می روم منتشر کردم برچسبها: متن دارای ویکیمتن نامتناظر ویرایشگر دیداری ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز نظر شهید مطهری در مورد متعه را که بسیاری از شبهات را رفع می کند منتشر کردم برچسبها: متن دارای ویکیمتن نامتناظر ویرایشگر دیداری ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۶۱:
==== مخالفان در اسلام ====
مخالفان در بحثهای دروندینی، با استناد به دستورها و سنت پیامبر، متعه را [[حرام]] میدانند. عمدهترین استناد [[اهل سنت]] در مورد حرمت ازدواج موقت بر تحریم آن به واسطه سنت و احادیث پیامبر است. آنان دلیل مخالفت خود نسبت به ازدواج موقت را، «نَسخ» ذکر میکنند و معتقدند که ازدواج موقت به استناد تعدادی از آیات قرآن و همچنین حدیثی صریح از پیامبر منسوخ است. از جمله اینکه زن در ازدواج موقت زوجه نیست برای آنکه از شرایط زوجیت این است که ارث ببرد و بتوان او را طلاق داد و در آن لعان و ظهار جاری شود و دارای عدّه باشد و حق نفقه داشته باشد و حال آنکه هیچیک از این شرایط در ازدواجموقت نیست و از تمام شوؤن زوجیت محروم است. همچنین ازدواج موقت ارث ندارد و زوجه دائم ارث دارد و با توجه به ارث زوجین، چون در ازدواج موقت زوجین از یکدیگر ارث نمیبرند، پس قرآن ناسخ ازدواج موقت است. علاوه بر آن چون ازدواج موقت طلاق ندارد و طلاق هم از لوازم زوجیت است پس متعه زوجه نیست و چون زوجه نشد، آیه طلاق ناسخ آیه متعه میباشد در صورتیکه اگر متعه زوجه بود، باید بتوان آن را طلاق داد و حال آن که در ازدواج موقت طلاق ندارد.{{نیازمند منبع}}
ببینید در آنجا زن بدبخت برای این که پولی بگیرد تن به چه کارهایی می دهد. مدت ها تحت نظر متخصصان کار آزموده و شریف! باید رموز تحریکات جنسی را بیاموزد، بدن و روح و شخصیت خود را در اختیار یک مؤسسه پول درآوری قرار دهد برای این که مشتریان بیشتری برای آن مؤسسه پیدا کند.
امتیاز اسلام از برخی شرایع دیگر به این است که ریاضت و رهبانیت را مردود می شمارد، نه این که هواپرستی را جایز
=== موافقان ===
سطر ۷۹ ⟵ ۷۸:
* ازدواج موقت در دورهٔ [[نامزدی]] برای افراد و خانوادهایی که به مسائل شرعی پایبندند راه حلیست که امکان معاشرت و مراودات میان دو طرف را برقرار میکند.
* بدلیل آنکه این عقد دارای قواعد و چهار چوب و زمان مشخصی است مانع از فحشاء و روسپیگری در جامعه میشود و بدلیل وجود همین قواعد میتواند تاحدودی احتمال انتقال بیماریهای مقاربتی را که در نتیجه ارتباطات بی قاعده میباشد را کاهش دهد.
*'''نظر شهید [[مرتضی مطهری]] در مورد متعه''' زنی که به اختیار و اراده خود با مرد بخصوصی عقد ازدواج موقت می بندد آدم کرایه ای نیست و کاری برخلاف حیثیت و شرافت انسانی نکرده است. اگر می خواهید زن کرایه ای را بشناسید، اگر می خواهید بردگی زن را ببینید، به اروپا و آمریکا سفر کنید و سری به کمپانی های فیلم برداری بزنید تا ببینید زن کرایه ای یعنی چه. ببینید چگونه کمپانی های مزبور، حرکات زن، ژست های زن، اطوار زنانه زن، هنرهای جنسی زن را به معرض فروش می گذارند. بلیط هایی که شما برای سینماها و تئاترها می خرید، در حقیقت اجازه بهای زن های کرایه ای را می پردازند. ببینید در آنجا زن بدبخت برای این که پولی بگیرد تن به چه کارهایی می دهد. مدت ها تحت نظر متخصصان کار آزموده و شریف! باید رموز تحریکات جنسی را بیاموزد، بدن و روح و شخصیت خود را در اختیار یک مؤسسه پول درآوری قرار دهد برای این که مشتریان بیشتری برای آن مؤسسه پیدا کند. امتیاز اسلام از برخی شرایع دیگر به این است که ریاضت و رهبانیت را مردود می شمارد، نه این که هواپرستی را جایز و مباح می داند، از نظر اسلام تمام غرایز (اعم از جنسی و غیره) باید در حدود اقتضاء و احتیاج طبیعت اشباع و ارضاء گردد. اما اسلام اجازه نمی دهد که انسان آتش غرایز را دامن بزند و آنها را به شکل یک عطش پایان ناپذیر روحی درآورد. از این رو اگر چیزی رنگ هواپرستی یا ظلم و بی عدالتی به خود بگیرد، کافی است که بدانیم مطابق منظور اسلام نیست.
*
== تاریخچه تحریم متعه ==
|