فروهر: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
مواردی همچون معانی نماد فروهر به متن اضافه شد. برچسب‌ها: ویرایشگر دیداری ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۸:
# اورون (روان)
# فروشی (فروهر)
دربارهٔ هر یک از این نیروها در بخش‌های اوستا و نوشته‌های پهلوی سخنانی آمده‌است.<ref>اساطیر و فرهنگ ایران در نوشته‌های پهلوی. ص ۵۷۶ و ص ۵۷۷</ref>
چهره ی این نماد مرد جا افتاده و کهنسال پارسی را نشان می دهد که در درون حلقه ای گرد قرار دارد؛ مرد با تجربه ی پارسی بیانگر آن است که خداوند می خواهد انسان را در کمال بلوغ ببیند، آن حلقه ی بزرگ نشانی است از دنیای مادی و بزرگی که انسان در آن متولد می شود و زندگی می کند. دو بال سه قسمتی در دو سوی حلقه ی بزرگ، در نگاره با امتدادی راست و مستقیم وجود دارد. این سه قسمت یادآور سه ارزش بزرگ اخلاقی تفکر کهن ایرانی و [[زردشتیان]] است.
این سه ارزش اخلاقی مشهور عبارت هستند از «پندار نیک»، «گفتار نیک» و «کردار نیک».
انسان پارسا و خداجوی با استفاده از این دو بال با پرهای اندیشه و گفتار و کردار نیک می تواند از دایره و حلقه ی دنیا به سوی بهشت برین و راستی پرواز کند.
سمت چپ نگاره حلقه ای دیده می شود که بیانگر <nowiki>''عهد و پیمانی''</nowiki> است که انسان با خدای خود ( [[اهورامزدا]]:سرور دانا) می بندد تا در راه پروردگار بیندیشد، بگوید و انجام دهد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=کتاب اساطیر و فرهنگ ایرانی در نوشته های پهلوی|نام خانوادگی=عفیفی|نام=رحیم|ناشر=|سال=1383|شابک=|مکان=|صفحات=}}</ref>
حلقه ی ازدواجی که قرن هاست در سرتاسر دنیا زن و مرد در هنگام ازدواج در انگشت دست چپ یکدیگر می کنند، بیانگر عقد <nowiki>''پیمان و عهد''</nowiki> زناشویی و وفاداری است که به نوعی یادگار از این حلقه ی پیمانی است که در دست چپ نگاره ی [[فروهر]] دیده می شود.
دست راست که به شکل نیایش و نشان دادن امتداد مستقیم بال، بالا گرفته شده است،نشان از مسیر راستین است.
در زیر چهره ی نماد دم را در نگاره مشاهده می کنیم که آن هم سه قسمتی است و این سه طبقه در تضاد سه طبقه در بال ها، بیانگر پندار و گفتار و کردار بد است. خداوند از انسان می خواهد با توجه به بلوغ خود، بنا بر پیمانی که با او بسته است، با توجه به تأکید او بر راه راست و با تکیه بر دو بالی که از پندار و گفتار و کردار نیک تشکیل شده اند، بر پندار و گفتار و کردار بد نیز مسلط و چیره باشد و آن ها را پایین افکند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=اساطیر و فرهنگ ایرانی در نوشته های پهلوی|نام خانوادگی=عفیفی|نام=رحیم|ناشر=|سال=1383|شابک=|مکان=|صفحات=}}</ref>
== فلسفه فروهر ==
| |||