فایده‌گرایی: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
←اشکالات استوارت میل: اصلاح جزئی برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
←نقد اول: پاسخ به نقد برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۳۶:
== نقد نظریه بنتام ==
=== نقد اول ===
به کمالات و منافع ابدی و اخروی توجه نشده و تنها بر منافع دنیوی تکیه کرده‌است. اگر بنا است میزان و معیار ارزش اخلاقی را در میزان سود و لذت حاصله از آن جستجو کنیم، چرا نباید سود اخروی و آن جهانی آن‌ها را نیز مورد توجه قرار دهیم؟
اگر شدت و قوت را به عنوان یکی از معیارهای محاسبه لذات می‌دانیم، آیا لذات اخروی نسبت به لذات دنیوی شدیدتر و قوی‌تر نیستند؟ اگر مدت و دوام لذت و سود اعمال را به عنوان یکی از معیارهای هفتگانه برای سنجش میزان سود اعمال معرفی می‌کنیم چرا نباید سودها و لذایذ اخروی را، که به مراتب پایدارتر و مداوم‌تر از هر نوع سود و لذت دنیوی هستند، به حساب آوریم؟[http://www.wikiporsesh.ir/نظریه_منفعت_گرایی <nowiki>[3]</nowiki>] ==== پاسخ نقد اول ====
اعتبار این ایرادات منوط به اثبات وجود جهان اخروی است؛ ضدیت نظریه بنتام با ادیان، مطلقا دلیلی بر بی اعتباری فایده‌گرایی نیست.
=== نقد دوم ===
| |||