محمدباقر مجلسی: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۲۹:
وی دربارهٔ خودش می‌گوید: «''الحمدلله رب‌العالمین که بنده در سن سه سالگی همه اینها را می‌دانستم؛ یعنی [[خدا]] و نماز و [[بهشت]] و [[دوزخ]]. و [[نماز شب]] می‌کردم در [[مسجد صفا]]، و نماز صبح را به جماعت می‌کردم و اطفال را نصیحت می‌کردم به آیت و حدیث، به تعلیم پدرم رحمةالله علیه''».<ref>سید [[مصلح‌الدین مهدوی]]، ''زندگینامه علامه مجلسی''، ج۱، ص ۵۵.</ref> او در زمان کوتاهی تمام علوم رسمی زمان خود را فرا گرفت.<ref>''آشنایی با بحارالانوار، بزرگترین دائرةالمعارف حدیث شیعه''، ص ۲۲.</ref>
 
با وجود اینکه پدرش در [[علوم عقلی]] تبحر داشت، ولی بر اثر تغییر جهتی که در پدرش حاصل شده بود و بیشتر متمایل به [[علوم نقلی]] و بخصوص شرح و تفسیر احادیث گردیده بود، تنها علوم نقلی را از پدرش فرا گرفت و [[علوم عقلی]] را نزد آقا [[حسین خوانساری]] استفاده کرد.{{مدرک}}
 
مجلسی در برخورد با اصولیان و اخباریان راهی میانه برگزید. وی در پاسخ پرسش‌کنندگان خود نوشت که «مسلک فقیر در این باب بین و وسط» است.<ref>مجلسی، محمدباقر، اجوبه، در مروری بر آثار عارفان اسلام، ج 3، ص 283.</ref>
خط ۳۷:
او در عین همکاری با حاکمان، از نصیحت آن‌ها غفلت نورزید<ref>نوایی، عبدالحسین، شاه‌تهماسب صفوی، ارغوان، تهران، ص 514-513.</ref> و در «عین‌الحیوة» فصلی را به احوال سلاطین و معاشرت نمودن با ایشان و عدل و جودشان اختصاص داد و ظلم ظالمان را مطرح کرده و شاهان و درباریان را از باده‌گساری، کبوتربازی و فساد و خصوصاً لواط که در دربار صفوی بسیار رایج بوده برحذر داشته‌است.<ref name="ReferenceA" />
 
وی در سیزده سالگی از [[ملاصدرا]]، [[اجازه روایت]] گرفت.<ref>مهدوی، سید مصلح‌الدین، زندگینامه علامه مجلسی، ج ۱، ص ۴۲۶.</ref> و سپس در حضور استادانیاساتیدی چون علامه ''[[حسنعلی شوشتری]]''، ''[[امیرمحمد مؤمن استرآبادی]]''، ''[[میرزای جزایری]]''، [[شیخ حرعاملی]]، [[ملا محسن استرآبادی]]، [[ملا محسن فیض کاشانی]]، [[ملا صالح مازندرانی]]، تحصیل کرد. نقل است که وی در اندک زمانی بر دانش‌های [[صرف و نحو]]، [[لغت]] و [[معانی و بیان]]، [[ریاضی]]، [[تاریخ]]، [[فلسفه]]، [[حدیث]] و [[درایه]]، [[رجال]]، [[فقه]] و [[اصول]] و [[کلام]] احاطه کامل پیدا کرد.
== اساتید ==
* [[محمدتقی مجلسی]]
خط ۵۵:
وی با دخالت در امور کشوری، با این‌که از رواج فساد و تباهی و باده‌گساری -تا حد امکان- ممانعت کرد اما شاه را به سرکوب و کشتار مخالفان از جمله اهل سنت ترغیب می‌کرد و اختلافات و دشمنی بین طوایف و قشرها مردم را در پی داشت چنان‌که پس از او، اختلافات مذهبی موجب قدرت‌یابی میرویس افغانی و قدرت‌یابی افاغنه شد.<ref>انقراض سلسله صفویه و ایام استیلای افاغنه در ایران، ص 45.</ref>
 
وی در روز دوشنبه ۲۷ رمضان سال ۱۱۱۰ درگذشت و آقا جمال خوانساری فرزند [[حسین خوانساری]] بر پیکر او اقامه نماز کرد و در [[مسجد جامع اصفهان|جامع عتیق اصفهان]] مدفون شد.
 
== منتقدین ==
خط ۷۳:
 
برخی کتب علامه عبارت‌اند از:
# ''[[بحار الأنوار]]''، که یک مجموعه بزرگ روایی و تاریخی است و در ضمن آن تفسیر بسیاری از آیات [[قرآن]] کریم هم آمده‌است.
# ''[[مرآة العقول]]''، شرح [[الکافی|کافی]] ثقةالاسلام [[کلینی]] است در ۲۶ جلد.
# ملاذ الأخیار، شرح [[التهذیب|تهذیب]] [[شیخ طوسی]] است در ۱۶ جلد.