فرگشت انسان: تفاوت میان نسخهها
[نسخهٔ بررسینشده] | [نسخهٔ بررسینشده] |
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
Meysam1753 (بحث | مشارکتها) ←اسلام: بجای نام مقدس "الله" بهتر است از کلمه فارسی "خداوند" استفاده شود؛ زیرا استفاده از نام عربی در اینجا موجب سبُکی متن است. چنین کاری معمول و متعارف نیست. برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Meysam1753 (بحث | مشارکتها) بجای نام مقدس "الله" بهتر است از کلمه فارسی "خداوند" استفاده شود؛ زیرا در اینجا موجب سبُکی جمله است. چنین کاری معمول و متعارف نیست. برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۲۴۷:
{{وابسته|آفرینشگرایی}}
==== اسلام ====
به گفته [[سید محمدحسین طباطبایی]] دیدگاه دین اسلام درباره آفرینش انسان، با نظریه تکامل متفاوت است. براساس آیات قرآن، اولین انسانها [[آدم]] و [[حوا]] بودهاند<ref> طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۴، سوره نساء، آیه ۱، ص ۲۱۲ _ ۲۳۸ </ref> و انسانهای فعلی از [[نسل]] آنها هستند. اما در قرآن و روایات شواهدی وجود دارد که میگوید پیش از خلقت آدم و حواء، انسانهای دیگری نیز وجود داشتهاند. اما خلقت آنها با خلقت آدم و حواء جدا بودهاست و آدم و حواء از نسل انسانهای پیشین نیستند.<ref>طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۴، سوره نساء، تفسیر آیه ۱ ، ص ۲۱۲ الی ۲۳۸ </ref>
خداوند موجوداتی شبیه انسان خلق کرده بود که قبل از خلقت آدم و حواء از بین رفتند. در تفسیر [[المیزان]]، [[علامه طباطبایی]] به نقل از [[محمد باقر]] (پنجمین امام شیعیان) آورده است: «خداوند عز و جل در همين [[زمين]] از روزي كه آن را آفريده، هفت عالم خلق كرده (و سپس بر چيده) و هيچيك از آن عوالم از نسل آدم ابو البشر نبودند و خداي تعالي همه آنها را از پوسته روي [[زمين]] آفريد و نسلي را بعد از [[نسل]] ديگر ايجاد كرد و براي هر يك عالمی بعد از عالم ديگر پديد آورد تا در آخر آدم ابو البشر را بيافريد و ذريهاش را از او منشعب ساخت.» <ref> طباطبایی،ترجمه المیزان، ج۴، ص ۲۳۱ </ref>
|