جمال‌الدین واعظ اصفهانی: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Fatranslator (بحث | مشارکت‌ها)
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۴۹:
[[هادی خسروشاهی]] اما معتقد است ازلی بودن وی جنبه واقعی با پشتوانه دینی و عقیدتی نداشت؛ بلکه در آن دوران با توجه به ملکوک و منفور بودن «بابی گری» در بین علما و عموم مردم مسلمان، سیاست پیشه گانِ دستگاه استبدادی، شخصیت‌ها و عناصر مخالف خود را به بابی‌گری و ازلی‌گری و بعدها بهایی‌گری متهم می‌ساختند.<ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی= http://www.khosroshahi.org/main/index.php?Page=definition&UID=3896687|عنوان= گفتگویی با استاد خسروشاهی دربارهٔ آقا سید جمال الدین واعظ اصفهانی| ناشر = |تاریخ = |تاریخ بازبینی=}}</ref>
 
[[منصوره اتحادیه]] عقیده دارد: ≪همان‌طور که نمی‌توان ازلی نبودن آقا سید جمال‌الدین را ثابت کرد، کسی هم نخواهند توانست ازلی بودن ایشان را ثابت کنند. چون سندی وجود ندارد که آن را بیاورند و بگویند این هم سندش! ازلی بودن یک اعتقاد است.
واعظ یهودی الاصل بوده و یکشبه بظاهر تغییر دین داده و خود را مسلمان و سید ! معرفی کرد و خود را در صف عالمان زمان وارد کرد ولیکن در محفل خصوصی بر یهودیت خود پایبند بود .
≫<ref>{{یادکرد وب |نویسنده =محسن کمالیان |نشانی=http://www.mkamalian.com/?PId=95&MId=610#.WgVptI_O8nR |عنوان=گفتگویی با خانم دکتر منصوره اتحادیه در بارهٔ آقا سید جمال‌الدین واعظ اصفهانی | ناشر =پایگاه صدر پژوهی |تاریخ = |تاریخ بازبینی=}}</ref>
 
== آثار ==