شورش بابیان: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
آرامشانه (بحث | مشارکت‌ها)
ایجاد مقاله با عنوان شورش بابی
برچسب‌ها: افزودن پیوند به صفحه ابهام‌زدایی جمع عربی واژگان فارسی ویرایشگر دیداری
 
آرامشانه (بحث | مشارکت‌ها)
اصلاح فرم نوشتاری
برچسب‌ها: متن دارای ویکی‌متن نامتناظر ویرایشگر دیداری
خط ۱:
'''شورش بابی'''
 
 
 
[[شورش]] [[بابیه|بابی]] اشاره به سلسله وقایعی دارد ،که توسط [[بابیان]] بین سال‌های۱۸۴۶ تا ۱۸۴۹ ميلادي در ایران و توسط پیروان علی محمد [[سید علی محمد شیرازی|شیرازی]] رخ داده است. <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=همدانی،تاریخ جدید،}}</ref>''''<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=میرزا حسین زنجانی، تاریخ وقایع زنجان}}</ref>از'''این سلسله وقایع می توان به شورش بزرگ  [[بابیه|بابی‌ها]] در [[شورش بابیان زنجان|زنجان]]، [[جنگ قلعه طبرسی|شورش]] [[جنگ قلعه طبرسی|قلعه]] [[جنگ قلعه طبرسی|طبرسی]]<nowiki/>مازندران، سال‌های ۱۸۴۸-۱۸۴۹، و [[شورش بابی‌های نیریز|شورش]] [[شورش بابی‌های نیریز|نیریز]] فارس اشاره کرد. به غير از اينها، چهار شورش دیگر هم توسط [[بابيان]] در شیراز،قزوین،اصفهان (در سال ۱۸۴۶) و تهران (در سال ۱۸۵۲) اتفاق افتاده است'''.'''
 
 به عقیده [[عباس امانت|عباس]] [[عباس امانت|امانت]]، استاد تاريخ بهایی، شورش [[بابیان]] ، مثالی  از اقدامات تند و خشونت آمیز در چارچوب تعارضات دینی در ایران به حساب مي‌آيد؛ که خارج از قواعد و چارچوب شناخته شده ،در حوزه چالش‌های دینی در غرب است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=عباس امانت ، قیام و تجدید حیات  & Revival Resurrection}}</ref>جان [[جان والبریج|والبریج]] نيز به عنوان یک تاریخ دان در تاریخ معاصر ایران و [[خاورمیانه]] در بررسی [[شورش بابیان زنجان|شورش]] [[شورش بابیان زنجان|بابیان]] در زنجان، علت اين درگیری‌ها، و خشونت دولت [[قاجاریان|قاجار]] ،با [[بابیان]] در [[زنجان]] را، نه عقاید و باور و دیدگاه و مشرب آنها، بلکه ، اقدامات افراطی [[تروریستی]] و قیام‌هاي مسلحانه [[بابیان]] بیان می‌کند.  والبریج در زمان نگارش این پژوهش خود در آيين [[بهائیت|بهایی]] بوده است. <ref name=":0">{{یادکرد کتاب|عنوان=The Babi Uprising in Zanjan by John Walbridge
 
 
به عقیده [[عباس امانت|عباس]] [[عباس امانت|امانت]]، استاد تاريخ بهایی، شورش [[بابیان]] ، مثالی  از اقدامات تند و خشونت آمیز در چارچوب تعارضات دینی در ایران به حساب مي‌آيد؛ که خارج از قواعد و چارچوب شناخته شده ،در حوزه چالش‌های دینی در غرب است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=عباس امانت ، قیام و تجدید حیات  & Revival Resurrection}}</ref>جان [[جان والبریج|والبریج]] نيز به عنوان یک تاریخ دان در تاریخ معاصر ایران و [[خاورمیانه]] در بررسی [[شورش بابیان زنجان|شورش]] [[شورش بابیان زنجان|بابیان]] در زنجان، علت اين درگیری‌ها، و خشونت دولت [[قاجاریان|قاجار]] ،با [[بابیان]] در [[زنجان]] را، نه عقاید و باور و دیدگاه و مشرب آنها، بلکه ، اقدامات افراطی [[تروریستی]] و قیام‌هاي مسلحانه [[بابیان]] بیان می‌کند.  والبریج در زمان نگارش این پژوهش خود در آيين [[بهائیت|بهایی]] بوده است. <ref name=":0">{{یادکرد کتاب|عنوان=The Babi Uprising in Zanjan by John Walbridge
 
 
سطر ۱۷ ⟵ ۱۳:
1996 Winter/Fall}}</ref>
 
 والبریج ،معتقد است که اگر [[بابیان]] اقدام به قیام مسلحانه و تصرف [[اسلحه]] خانه [[حکومت|حکومتی]] نمی‌کردند، حکومت مرکزی وحکومت محلّی [[زنجان]] ممانعت و مشکلی با [[عقاید]] متفاوت آنها نداشت و آن را می‌پذیرفت. ولی از آنجاکه [[بابیان]]، تحت تأثیر تفکرات [[سید علی‌محمد باب|باب]]، درصدد کسب قدرت و تشکیل حکومت بابی در ایران بودند و در واقع حاکمیت ملی و [[امنیت]] کشور را هدف گرفته بودند، حکومت مرکزی به مقابله و سرکوب آنها برخاست؛ چراكه این اقدام ،مشروع و پذیرفته شده، در همه کشورها و مطابق با [[قوانین]] همه كشورها بوده است.<ref name=":0" />
 
 
 به این ترتیب او نتيجه مي گيرد، تا زمانی که [[بهائیت|بهائیان]] به تکریم شورشیان مسلح [[بابیه|بابی]] پرداخته و از آنها با عنوان [[شهدای سبعه|شهدای]] خود یاد کنند، به لحاظ تاریخی و حقوقی، خود را در مقابل مردم و نظامات اجتماعی و قانونی کشور قرار داده، و نباید انتظار اعتماد، پذيرش يا تاييد عمومی را داشته باشند.<ref name=":0" />
والبریج ،معتقد است که اگر [[بابیان]] اقدام به قیام مسلحانه و تصرف [[اسلحه]] خانه [[حکومت|حکومتی]] نمی‌کردند، حکومت مرکزی وحکومت محلّی [[زنجان]] ممانعت و مشکلی با [[عقاید]] متفاوت آنها نداشت و آن را می‌پذیرفت. ولی از آنجاکه [[بابیان]]، تحت تأثیر تفکرات [[سید علی‌محمد باب|باب]]، درصدد کسب قدرت و تشکیل حکومت بابی در ایران بودند و در واقع حاکمیت ملی و [[امنیت]] کشور را هدف گرفته بودند، حکومت مرکزی به مقابله و سرکوب آنها برخاست؛ چراكه این اقدام ،مشروع و پذیرفته شده، در همه کشورها و مطابق با [[قوانین]] همه كشورها بوده است.<ref name=":0" />
 
 
 
به این ترتیب او نتيجه مي گيرد، تا زمانی که [[بهائیت|بهائیان]] به تکریم شورشیان مسلح [[بابیه|بابی]] پرداخته و از آنها با عنوان [[شهدای سبعه|شهدای]] خود یاد کنند، به لحاظ تاریخی و حقوقی، خود را در مقابل مردم و نظامات اجتماعی و قانونی کشور قرار داده، و نباید انتظار اعتماد، پذيرش يا تاييد عمومی را داشته باشند.<ref name=":0" />
 
 ='ریشه  شورش بابیان در فرمان‌های باب'=
 
 ='===  ریشه  شورش بابیان در فرمان‌های باب' ====
بررسي‌هاي تاريخي درخصوص ريشه يابي [[شورش بابی‌های نیریز|شورش]] [[شورش بابیان زنجان|بابيان]] نشان از آن دارد ،كه [[بابيان]] به طور [[خودمختاری|خودمختار]] دست به اين اقدامات نزده‌اند ،بلكه اين كنش اجتماعي آنان، ريشه در فرمان‌ها و دستوراتي داشته كه از رهبرشان فراگرفته بودند. [[شوقی افندی|شوقی]] [[شوقی افندی|افندی]] نیز دلیل شورش بابیان را در بیانات [[بابیه|باب]] می داند .{منبع}  دراينجا به چند نمونه از فرمان [[سید علی‌محمد باب|باب]] به [[شورش]] و [[کشتار]] غیر [[بابیان]] اشاره مي‌شود:
 
 
 
* در تفسیر سوره یوسف، [[سید علی‌محمد باب|علی محمد شیرازی]]  بیان کرده است؛ که به اذن خدا در روز ذکر با شمشیرهای برحق نازل شده و با کسانی که نسبت به او کفر بورزند خواهد جنگید. <ref>انا نحن ان شاء الله فی یوم الذکر لننزل علی سرائر حمراء و نقتلکم باذن الله باسیافنا علی الحق کما تکفرون وتعرضون عن کلمتنا اکبر هذا الفتی العربی الذی قد کان فی ام الکتاب علیا حکیما (تفسیر سوره یوسف.سوره الاشاره). ترجمه: همانا ما اگر خدا بخواهد درروز ذکر حتما نازل خواهیم شد بر تخت های قرمز و باشما به اذن خدا با شمشیرهای بر حق می جنگیم. همانطور که کفر ورزیدند و از کلمه اکبر با این جوان عربی که در ام الکتاب علی حکیم بوده است. روی گردانیدند.</ref>
سطر ۴۲ ⟵ ۳۱:
 
== نمونه‌ای از شورش‌های بابی ==
 
 
 
شورش‌هایی که در تاریخ توسط بابی‌ها رخ داده و در تاریخ ثبت شده عبارتند از: <ref name=":0" />
 
 
 
* ''شورش بابی در قلعه [[جنگ قلعه طبرسی|طبرستان]] مازندران ۱۸۴۸-۱۸۴۹میلادی.''