قبیله‌های عرب: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بابک جم (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
OrfyNik (بحث | مشارکت‌ها)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
برچسب‌ها: برگردانده‌شده ویرایشگر دیداری ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه وظیفه تازه‌وارد
خط ۵:
 
== قبایل پیش از اسلام ==
قبایل درون عربستان پیش ازظهوراز ظهور [[اسلام]] به ۳ مجموعهٔ بزرگ و رقیب و متخاصم تقسیم می‌شدند که هرکدام دارای خدایان قبیله‌ای ویژه و کعبه قبیله‌ای خاص و آداب و رسومِ سنتی و دین مخصوص به خودشان بودند، و در آداب و رسومشان نقاط مشترک بسیاری با مجموعه‌های دیگر داشتند.
این سه مجموعه عبارت بودند از:
# مجموعه قبایل یمنی در جنوب عربستان؛
# مجموعه قبایلِ ربیعه در شرق و شمالشرقشمال‌شرق عربستان؛
# مجموعه قبایل مُضَر (بر وزن هنر) در مرکز و غرب عربستان.
 
خط ۲۴:
 
=== قبایل ربیعه ===
'''قبایل ربیعه''' که در بخش شرقی عربستان جاگیر بودند به دو بخش تقسیم می‌شدند.:
# قبایل بنی‌بکر بزرگترین بخش قبایل ربیعه بودند که در شمالشرق عربستان اسکان داشتند.
# قبایل بنی‌حنیفه که محل اسکانشان در منطقه یَمامه در شرق عربستان بود، ازنظر جمعیتی دردرجه دوم قرار می‌گرفتند.
خط ۴۰:
 
=== دیگر قبایل ===
مجموعه دیگری از قبایل عرب به نام «اِیاد» نیز در بخش شرقی بیابان‌های [[شام]] می‌زیستند. تمدن‌های معروف به پترا و تدمر که ویرانه‌های شکوهمندی ازآن هنوز در [[سوریه]] و [[اردن]] برجا است یادگار این مجموعه از قبایل عرب است. خدای باستانی این‌ها اللات نام داشت؛ و درنوشته‌های هرودوت نیز نام این خدا آمده‌است. خدای باستانی این‌ها اللات نام داشت؛ و درنوشته‌های [[هرودوت]] نیز نام این خدا آمده‌است. آخرین پادشاه [[تدمر]]، وهب اللات معاصر [[شاپور اول ساسانی]] بود؛ و رومی‌ها با کشتن وی [[تدمر]] را به‌کلی ویران کردند. خرابه‌های بزرگ معبد اللات در منطقه [[تدمر]] سوریه داستان یک دوران پرشکوه را بازگوئی می‌کند.
 
قبایل عربِ [[شام]] تا اواخر قرن ششم میلادی عموماً به دین [[مسیح]] گرویده بودند و چیزی از دین کهن در میانشان نمانده بود. بعد ازگسترش اسلام نیز این‌ها خیلی دیر- و با آهنگی آهسته در طی یکی دوقرن- [[مسلمان]] شدند. از این رو در جریان سخن از شکلگیری اسلام‌های متنازع که موضوع این نوشتار است به این‌ها اشاره‌ای نخواهد رفت. دراینجادر اینجا همینقدر اشاره کنم که مبلغان مسیحی قبایل عرب شام- مخصوصاً قبایل ایاد- که برای تبلیغ یکتاپرستی به میان قبایل عربستان می‌رفتند و در مناسبتهامناسبت‌ها و بازارهای فصلی سخنرانی میکرندمی‌کرند و شعر می‌خواندند اثر بسیار محسوسی در توجه دادن قبایل درون عربستان به [[یکتاپرستی]] داشتند؛ و داستان‌های بسیاری از این مبلغان وارد کتاب‌های سیره و تاریخ اسلام شده‌است که جای سخن از آن‌ها دراینجا نیست.
 
علاوه براین‌ها دو مجموعه کوچکِ دیگر به نام‌های اَزُد و [[عبدالقیس]] نیز در سواحل جنوبی [[خلیج فارس]] - ازحد ظفار و عُمان درمرور از امارات کنونی تا [[قطر]] و [[بحرین]] کنونی- می‌زیستند که به علل جغرافیائی از بقیه قبایل عربستان جدا افتاده بودند و ارتباطی با رقابت‌های قبایلی درون عربستان نداشتند، و از این نظر در جُستار کنونی جا نمی‌گیرند. این‌ها از روزگار [[هخامنشی]] در درون مرزهای سنتی ایران واقع می‌شدند و تا اواخر قرن ششم میلادی آئین‌های [[مزدایسنا]] و [[مسیحیت]] درآن‌هادر آن‌ها رواج یافته بود، و درآستانهدر آستانه‌ی ظهور اسلام تابع ایران ساسانی بودند.
 
== پس از ظهور اسلام ==