ارسطو: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
اخلاق در نظر ارسطو |
||
خط ۳۸:
== نظر ارسطو در باب زیبایی ==
ارسطو معیارهای فرمی اش برای زیبایی را عمدتاً در رسالهٔ «[[متافیزیک]]» خود ارائه داده، اما در «[[سیاست]]» آنها را تقویت میکند. او در اولین مفهوم افلاطونی «فرم جهان شمول» زیبایی را از هم باز میکند. او این مفهوم را با فهرست عواملی جایگزین میسازد که به تولید و شناخت زیبایی در یک [[ابژه]] منتهی میشوند. مهمترین این عوامل را میتوان به این ترتیب دانست: نظم، اندازه، تقارن، تناسبات، ترکیب بندی و داشتن مرزهای مشخص.<ref>نظریههای زیباییشناسی، گردآوری و ویرایش مارک فاستر گیج، ترجمه احسان حنیف، تهران: فکرنو، ۱۳۹۹، صص ۴۶–۴۷.</ref>
== اخلاق در نظر ارسطو ==
او عقیده دارد همه کارهایی که انسان انجام می دهد، برای سود و خیری است که آن را مطلوب می شمارد. هر کسی به چیزی میل دارد؛ اما اگر درست توجه شود، می بینیم هیچ موضودی به غایت و خیر اصلی خود نمی رسد، مگر اینکه همواره وظیفه ای را که برای آن به وجود آمده است، به بهترین نحو اجرا کند.
مثلا شمشیر خوب، شمشیری است که وظیفه خاص شمشیر، یعنی تیز بودن و بریدن را به خوبی انجام دهد و انجام این وظیفه برای شمشیر، فضیلت است.
انسان نیز از این قاعده مستثنی نیست. وظیفه خاص انسان که مختص به اوست، همان خصلتی است که او را از سایر آفریده ها متمایز می سازد و آن اندیشیدن و تفکر است .<ref name="isna">{{یادکرد وب|نشانی = http://daneshnameh.roshd.ir/mavara/mavara-index.php?page=%d8%a7%d8%ae%d9%84%d8%a7%d9%82+%d8%af%d8%b1+%d9%86%d8%b8%d8%b1+%d8%a7%d8%b1%d8%b3%d8%b7%d9%88&SSOReturnPage=Check&Rand=0 |عنوان = اخلاق در نظر ارسطو |ناشر = دانشنامه رشد |تاریخ بازدید = ۱9 ژانویهٔ ۲۰۱۳|تاریخ = ۱۱ فروردین ۱۳۸7}}</ref>
== آثار ارسطو ==
|