'''عرض''' (Accident) از اصطلاحات [[منطق]] و [[فلسفه]] است و در برابر [[ذات]] قرار دارد. هر [[محمول]]ی كهکه از ذات و حقیقت موضوع خارج باشد، عرضی نامیده می‌شود؛ همهٔ محمولات خارج از ذات، محمولات عرضی هستند. مانند «سیاه» برای انسان؛ زیرا بسیارند انسان‌هایی كهکه سیاه نیستند. همچنین «شور بودن» یا «گرم بودن» برای آب عرضی است؛ زیرا آب بدون این خصوصیات نیز می‌تواند در خارج وجود داشته باشد یا در ذهن قابل تصور باشد.
== عرض عام ==
هر كلیکلی كهکه خارج از ذات [[موضوع]] بودن و بر بیش از افراد یكیک حقیقت عرض باشد و بر آن حمل شود، عرض عام نامیده می‌شود. مانند «متحركمتحرک» كهکه برای انسان عرض عام است زیرا گوسفند و آهو نیز متحركمتحرک هستند، در حالی كهکه انسان نیستند. «متحركمتحرک» برای حیوان نیز عرض عام است زیرا اجسام نیز می‌توانند متحركمتحرک باشند. «سفید» نسبت به شكرشکر عرض عام است؛ زیرا اختصاصی شكرشکر نیست و خرگوش نیز می‌تواند سفید باشد.
باتشکر
باتشكر
== عرض خاص ==
آن كلیکلی است كهکه خارج از ذات موضوع و بر افراد بیش از یكیک حقیقت عرض نباشد. عرض خاص مساوی با افراد یكیک حقیقت است و ممیز افراد موضوع خود می‌باشد. عرض خاص ممیز ماهیت نیست بلكهبلکه افراد ماهیت را از جهت داشتن صفات خارجی كهکه مختص به یكیک حقیقت هستند، از افراد غیر از این حقیقت كهکه در جنس با یك‌دیگرمشترك‌اندیک‌دیگرمشترک‌اند تمییز می‌دهد و از افراد بیگانه جدا می‌كندمی‌کند. مانند «متمدن» كهکه نسبت به انسان عرضی است، اما اختصاص به افراد انسان دارد و حیوانات نمی‌توانند متمدن باشند.
