دعوت: تفاوت میان نسخه‌ها

«دعوت را دارای هفت [[منزلت]] دانسته‌اند: [[رسول]]، [[نبی]]، [[امام]]، [[حجت]]، [[داعی]]، [[مأذون]] و [[مستجیب]]. این هفت منزلت مطابق است با هفت نور جسمانی یعنی [[سیارات هفتگانه]]؛ و هفت نور ابدی ازلی؛ و هفت صفت انسانی یعنی: [[علم]]، [[قدرت]]، [[ادراک]]، [[فعل]]، [[اراده]] و [[بقاء]].

 

 

به نظر [[اهل الله]] و [[اهل صفا]]، دعوت آن نبود که [[شقی]] را [[سعادت]] بخشند و نامستعد را [[مستعد]] کنند و [[حقیقت]] چیزها بر مردم آشکار گردانند؛ بلکه دعوت و [[تربیت]] آن باشد که [[عادت]]های بد از میان مردمان بردارند و زندگی کردن و [[تدبیر معاش]] بر مردم سهل و آسان کنند و مردم را با یکدیگر دوست و بر یکدیگر [[مشفق]] گردانند، و سعی کنند تا مردم با یکدیگر راست گفتار و راست‌کردار شوند.» (فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی [[دکتر سید جعفر سجادی]])